الخطاب الديني الموجه إلى العامة في منطقة وادي سوف من خلال خطب الجمعة

Abstract

هدفت دراستنا الحالية إلى الكشف عن طبيعة الخطاب الديني الموجه إلى العامة في منطقة وادي سوف من خلال خطب الجمعة، وذلك من خلال دراسة أسلوبية تقويمية لخطبة "حقوق العمال في الإسلام" للشيخ عبد الله بن بردي، ومحاولة الوقوف على الخصائص التعبيرية والوسائل اللغوية والبلاغية التي اعتمدها الخطيب في بناء خطابه وتحقيق أهدافه التواصلية والإقناعية. فالخطاب الديني لا يمثل مجرد نقل للأحكام والمعارف الشرعية، بل يعد وسيلة مؤثرة في توجيه السلوك الفردي والجماعي، وترسيخ القيم الدينية والاجتماعية، خاصة عندما يكون موجها إلى عامة الناس بمختلف مستوياتهم الثقافية والفكرية. واعتمدنا في هذه الدراسة على المنهج الأسلوبي باعتباره الأنسب للكشف عن الخصائص التعبيرية للنص الخطابي وتحليل بنياته اللغوية والجمالية، كما استعنا بالمنهج الوصفي التحليلي لوصف الظواهر الأسلوبية وتحليلها وربطها بسياقها الديني والاجتماعي. وقد توصلنا إلى أن الخطاب الديني الموجه إلى العامة في منطقة وادي سوف يتميز بارتباطه بالمرجعية الإسلامية وبالسياق الاجتماعي والثقافي المحلي، وأن نجاحه في أداء وظيفته التواصلية يعتمد على حسن اختيار الألفاظ، وتوظيف الأساليب الإنشائية والخبرية، واستثمار الوسائل البلاغية والحجاجية التي تقرب المعنى إلى المتلقي. كما بينت الدراسة أن خطبة الجمعة تمثل فضاء تواصليا مهما يجمع بين الوظيفة الدينية والتوجيهية والاجتماعية، وأن خطاب حقوق العمال في الإسلام يكشف عن قدرة الخطاب الديني على معالجة قضايا المجتمع وربط القيم الشرعية بالواقع المعيش. ومن ثم، فإن دراسة الخطاب الديني في منطقة وادي سوف تكشف عن التداخل بين اللغة والدين والثقافة المحلية، وتبرز دور الخطاب الشفهي في حفظ القيم الاجتماعية ونقل المعاني الدينية بأساليب تتلاءم مع طبيعة الجمهور المخاطب. The present study aimed to explore the nature of religious discourse addressed to the general public in the Oued Souf region through Friday sermons, by conducting an evaluative stylistic analysis of the sermon entitled “Workers’ Rights in Islam.” It sought to identify the expressive characteristics as well as the linguistic and rhetorical devices employed by the preacher in constructing his discourse and achieving its communicative and persuasive objectives. Religious discourse is not merely a means of conveying Islamic rulings and religious knowledge; rather, it constitutes an influential tool for guiding individual and collective behavior and reinforcing religious and social values, particularly when addressed to a general audience with diverse cultural and intellectual backgrounds. This study adopted the stylistic approach, as it is particularly appropriate for identifying the expressive features of discursive texts and analyzing their linguistic and aesthetic structures. The descriptive-analytical approach was also employed to describe and analyze stylistic phenomena and relate them to their religious and social contexts. The findings revealed that religious discourse addressed to the general public in the Oued Souf region is characterized by its strong connection to Islamic references as well as to the local social and cultural context. Its effectiveness in fulfilling its communicative function depends on the careful selection of vocabulary, the use of both declarative and non-declarative structures, and the employment of rhetorical and argumentative devices that make meanings more accessible to the audience. The study also demonstrated that the Friday sermon represents an important communicative space that combines religious, guidance-oriented, and social functions. Furthermore, the discourse on workers’ rights in Islam illustrates the capacity of religious discourse to address societal issues and to establish a connection between Islamic values and lived social realities. Accordingly, the study of religious discourse in the Oued Souf region reveals the interaction between language, religion, and local culture, while highlighting the role of oral discourse in preserving social values and transmitting religious meanings through forms of expression suited to the characteristics of the target audience.