دور الإحالة الضميرية في سورة الحديد من البعد اللساني إلى البعد السوسيوثقافي

Abstract

الملخص: تعد الإحالة الضميرية من ابرز الوسائل اللغوية التي يعتمدها النص القرآني لبناء اتساقه الداخلي وتعزيز ترابطه الدلالي . وفي سورة الحديد تظهر الإحالة الضميرية (ضمائر الغائب ) بوصفها اداة لغوية تعمل على تثبيت الهوية الالهية في السياق ، وتكثيف حضور الله تعالى كفاعل مطلق في الكون . من البعد اللساني الإحالة الضميرية بوظيفة ربط الاجزاء النصية ببعضها البعض ، حيث تعود الضمائر الى مرجعيات محددة ـ غالبا الذات الالهية ـ لتمنح الخطاب تماسكا دلاليا يرسخ مركزية الفاعل الالهي . فضمائر الغائب، تحيل باستمرار على الذات الالهية ، ما يعكس اتساقا نصيا قائما على الاضمار والتكرار الضمني للمرجع . أما في البعد السوسيو ـ ثقافي ، فان الإحالة الضميرية تؤدي دورا بنائيا في تشكيل الوعي الجمعي والثقافي حول طبيعة العلاقة بين الانسان والذات الالهية . فهي تكرس رؤية توحيدية مركزية ترى الله تعالى مرجعية عليا مطلقة للخلق والتشريع والقيم . كما تساهم في تثبيت مفاهيم السلطة الالهية والعدالة والجزاء ، مما ينعكس على بناء النسق الاجتماعي وتوجيه السلوك الفردي والجماعي ضمن اطار ثقافي ديني متماسك . اجمالا، فان ضمائر الغائب في سورة الحديد لا تكتفي بوظيفتها اللغوية ، بل تتجاوزها لتؤدي وظيفة رمزية وثقافية ، تعزز حضور الله في الضمير الجمعي ، وتعيد تشكيل علاقة الانسان بالخالق والكون ضمن رؤية قرآنية شاملة تربط اللغة بالثقافة والايمان بالسلوك الاجتماعي . .

Summary: Conscientious assignment is one of the most prominent linguistic means adopted by the Qur'anic text to build its internal consistency and enhance its semantic coherence. In Surat Al-Hadid, the pronoun reference (the pronouns of the absent) appears as a linguistic tool that works to establish the divine identity in the context, and to intensify the presence of God Almighty as an absolute actor in the universe. From the linguistic dimension of the conscientious assignment of the function of linking the textual parts to each other, where the pronouns return to specific references often the divine self to give the discourse semantic coherence that consolidates the centrality of the divine actor. The virtues of the absent, constantly refer to the divine self, reflecting a textual consistency based on implicit repetition of the reference. In the socio-cultural dimension, the conscientious assignment plays a constructive role in shaping the collective and cultural awareness about the nature of the relationship between man and the divine self. It enshrines a central monotheistic vision that sees God Almighty as an absolute supreme reference for creation, legislation and values. It also contributes to the consolidation of the concepts of divine authority, justice and retribution, which is reflected in building the social system and directing individual and collective behavior within a coherent cultural and religious framework. In general, the absent pronouns in Surat Al-Hadid are not satisfied with their linguistic function, but go beyond them to perform a symbolic and cultural function, enhance the presence of God in the collective conscience, and reshape the relationship of man with the Creator and the universe within a comprehensive Quranic vision linking language with culture and faith with social behavior.