الخطاب الهوياتي في السرد النسوي العربي دراسة نقدية في تمثلات الجسد والذاكرة رواية طوق الحمام لرجاء عالم

Abstract

In this study, we addressed a critical and literary topic that falls within the issues of Arab feminist narrative. The research problem is centered on examining how identity discourse is formed within the novel through the representations of the body and memory. To deal with this problem, we relied on the mechanisms of description and analysis, while also benefiting from some tools of feminist criticism and narrative discourse analysis. The study reached a number of findings, the most important of which are:  The Dove’s Necklace does not present the female body merely as an external description or an aesthetic element; rather, it turns it into a sign that reflects oppression, surveillance, silence, and the attempt to reclaim the self.  Memory in the novel does not only perform the function of temporal recollection; it becomes a critical tool that reveals what is silenced and re-reads the past from a feminine perspective that links individual experience to social structure.  The Meccan space in the novel does not appear only as a sacred and familiar place; it is transformed into a complex narrative space where the sacred intersects with the everyday, memory with transformation, and individual identity with collective identity.  Identity discourse in the novel is shaped through the interaction of the body, memory, and place, as the female self is compelled to search for its language and voice within a world governed by social and symbolic authority.  Raja Alem was able to turn the novel into a text open to interpretation, combining the aesthetic dimension with the critical dimension, and revealing the ability of feminist narrative to question society, history, and identity from within female experience. تناولنا في دراستنا موضوعا نقديا وأدبيا يندرج ضمن قضايا السرد النسوي العربي،وتتبلور إشكالية البحث في رصد كيفية تشكل الخطاب الهوياتي داخل الرواية من خلال تمثلات الجسد والذاكرة، ولمعالجة هذه الإشكالية، اعتمدنا على آليات الوصف والتحليل، مع الإفادة من بعض آليات النقد النسوي وتحليل الخطاب السردي، وقد خلصنا إلى جملة من النتائج، أبرزها:  أن رواية طوق الحمام لا تقدم الجسد الأنثوي بوصفه وصفا خارجيا أو عنصرا جماليا فحسب، بل تجعله علامة دالة على القهر، والرقابة، والصمت، ومحاولة استعادة الذات.  أن الذاكرة في الرواية لا تؤدي وظيفة الاسترجاع الزمني فقط، بل تتحول إلى أداة نقدية تكشف المسكوت عنه، وتعيد قراءة الماضي من منظور أنثوي يربط بين التجربة الفردية والبنية الاجتماعية.  أن الفضاء المكي في الرواية لا يظهر بوصفه مكانا مقدسا ومألوفا فقط، بل يتحول إلى فضاء سردي مركب تتقاطع فيه القداسة مع اليومي، والذاكرة مع التحول، والهوية الفردية مع الهوية الجماعية.  أن الخطاب الهوياتي في الرواية يتشكل من خلال تداخل الجسد والذاكرة والمكان، حيث تصبح الذات الأنثوية مطالبة بالبحث عن لغتها وصوتها داخل عالم تحكمه السلطة الاجتماعية والرمزية.  أن رجاء عالم استطاعت أن تجعل من الرواية نصا مفتوحا على التأويل، يجمع بين البعد الجمالي والبعد النقدي، ويكشف قدرة السرد النسوي على مساءلة المجتمع والتاريخ والهوية من داخل التجربة الأنثوية.