النظام النحوي لأسلوب المجازاة و لالاته في سورة الأنعام
| dc.contributor.author | أميرة, العايز | |
| dc.contributor.author | مريم, بن قدور | |
| dc.contributor.author | ايمان, فزاعي | |
| dc.date.accessioned | 2023-05-16T08:57:22Z | |
| dc.date.available | 2023-05-16T08:57:22Z | |
| dc.date.issued | 2020 | |
| dc.description | لسانيات عامة | en_US |
| dc.description.abstract | نقدم في نهاية هذا العمل أ هم النتائج التي توصلنا إليها من خلال هذه الدارسة وهي على النحو الآتي: - إن الجملة الشرطية عبارة عن مركب إ سنادي يتكون من ركنيين إسناديين سند أحدهما إلى الآخر وهما جملة الشرط وجملة جواب الش رط، والاربط بينهما الأداة ولكل من هذين الركنين أحكام خاصة به. - تصنف أدوات الشرط الجازمة وغير الجازمة وإعمالها، وقضايا الحذف والتأخير، هي تقلب . لالة على الماضي إن كان بلفظ كان ّ إلى أن فعل الشرط يأتي للد ، الماضي إلى المستقبل - جواب الشرط إما أ ن يكون فعلا أو جملة مقترنة بالفاء، لأنها لا تتضمن معنى الفعل وقد وجد الكثير في سورة الانعام. - يجوز أن تحل"الفاء"السببية محل "إذا"الفجائية في الربط بين جملتي فعل الشرط وجوابه. - أما العناصر الشرطية التي صنفها النحاة وفق ترتيب معين وردت في التركيب الشرطي المشكل من (الأداة + جملة الشرط + جملة جواب الشرط) أفصح العناصر وكان الأكثر شيوعا. - أدوات الشرط غير الجازمة كانت قليلة الحضور في السورة، مقارنة بنظيرتها من أدوات وَ فأدوات الشرط الغير الجازمة الواردة فيها هي(:ل ، الشرط الجازمة وَ /ل) َ لا وغير الجازمة الواردة نَ هي(:م نِ /إ.) - اعتبار أدوات الشرط الجازمة وغير الجازمة متضمنة للمعنى الشرطي؛ أي أنها تربط . فهذا يعني أن الفرق بينهما فرق من الناحية الإعاربية للآيات ، الشرط بالجواب - جملة الشرط وجملة جواب الشرط تكونان بالأفعال، وتجمع بينهما وغالبا اربط السببية، ولكن هناك استثناءات ومواضع يختل فيها تركيب الجملة الشرطية في الآيات، فيستعان "بالفاء" السببية لتربط بين ركنيها. | en_US |
| dc.identifier.uri | https://archives.univ-eloued.dz/handle/123456789/23069 | |
| dc.language.iso | Ar | en_US |
| dc.publisher | جامعة الوادي - University of Eloued | en_US |
| dc.title | النظام النحوي لأسلوب المجازاة و لالاته في سورة الأنعام | en_US |