التّناص الدّيني في قصيدة" تَقَرُّبُ" لأحمد بزيو من منظور لسانيات النص

Abstract

التّناص مصطلح نقدي من المصطلحات الحديثة التي شدّت انتباه النّقّاد، تنظيرًا وإجراءً، ويعدُّ – حسب نظرة جوليا كريستيفا(J.Kristeva) – أحد ممّيزات النّصّ الأساسية التي تحيل على نصوص أخرى سابقة عنها أو معاصرة له، مشكّلاً عمليّة احتواء لما سبق من النّصوص. يسعى هذا المقال إلى تتبّع ظاهرة التّناص نظريًّا وتطبيقًا، من حيث اللّغة والاصطلاح، ومفهومه غربيًّا وعربيًّا، وقد اعتمدنا التّناص من منظور لسانيات النّصّ، تحديدًا التّناص الدّيني، بجزئيه القرآني والحديثي، في تطبيقنا على قصيدة " تَقَرُّب" للشّاعر الجزائري أحمد بزيو، استحضارًا للنّصّ الدّيني بوصفه عمدة المقروء الثقافي الذي يتداخل بقوة مع المدونة محلّ الدّراسة. Intertextuality is a modern and critical term that attracted the attention of linguists and critics, both in theory and practice (kristeva, 1980). It occurs as a result of connecting different works of literature and art. The aim of this article is two folds; theoretical and practical. It, first, seeks to trace the phenomenon of intertextuality, focusing on its conceptualization and terminology in both Western and Arab contexts. Additionally, by adopting a textual linguistic viewpoint, it seeks to unveil—specifically, religious intertextuality, in its two forms: Qur’anic and Hadith. The analysis considers Ahmed BEZZIOU’s Taq'rrub poem, as an evocation of the religious text, which is regarded as cornerstone of the cultural text that strongly interferes with the corpus under study.