الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية وزارة التعليم العالي والبحث العلمي الواديحمه لخضرالشهيدجامعة الأدب العربيقسم اللغة و الآداب واللغاتكلية حديث ومعاصرنقد:تخصص.العربيدبالأاللغة و شهادة الماستر فيمتطلبات نيل عدة ضمن مذكرة م :رافـــــــــــــــــــــــــــــــــــإش: تينالبالطإعداد العلمي مسعوديد/ *عبد القادرصبرين حريز* * وفاء ناصري م9102ــ 8102هـ / 0441ــ 9341: الجامعيموسمال "باب السبت"دلالة المكان والزمان في رواية -أنموذجا-ر مهداويلعبد القاد                                                                                    مقدمــــة أ الذيالأدبيالجنسذلكنجدالفنونهذهومنمتعددةأدبيةوأجناسكثيرةفنوناللأدبإن أثبتتوقدالاجتماعية،الحياةعنالإنسانيالتعبيرأشكالمنشكلاتعدوالتيالروايةيسمى عاليةقدرةومرونةعلىتتوفربمابالخصوص،الجزائريةوالعربيةوالعالميةالثقافيةالساحةفيوجودها كمالها،المكونةالعناصربينشديدبتماسكبهيتميزوبماالفني،الخيالوالواقعتحويلمجرياتعلى قويةدلالةمنتحملانبمابينهما،الفصليمكنلاالعنصرينوهذينوزمانيمكانيفنالأساسفي الروائيالعملأجزاءيربطالذيالفقريالعموديمثلانكماالروائي،للنتاجالعامالنسيجتشكيلفي الأساسيانالمحورانالزمانوالمكانولكونوحوار،وسردوأحداثشخصياتمنالبعض،ببعضها الموسومبحثناموضوعجاءفقدسردي،عملتشكيلكلفيوالإيحائيةالجماليةالأبعاداستشراففي .مهداويالقادرعبدلروائي" السبتباب"روايةفيوالزمانالمكاندلالة: ب المكانمفاهيمتحديدعلىترتكزدراسةتقديمفيالملحة لرغبتناالموضوعلهذااختيارناسببويرجع عنوالكشفالرواية،فيالسرديةالمكونة العناصرمنكأحدأهميتهماعلىالأضواءوتسليطوالزمان ناحيةومن،مهداويالقادرعبدالجزائري لروائيل"السبتباب"روايةفيالزمانوالمكاندلالة .الروائيةبالمشاهدتدورالتيالعلاقة :يليمافيتمثلتموضوعيةوذاتيةدوافعالدراسةلهذهكانتقدو .الروايةوخاصةالسرديةللدراسةميلنا- ".الزمانوالمكان" السردييلعنصر دراسةفيالملحةالرغبة- واسعاحقلاويعدفي مجالات البحث والنقد، لأنه يحث لمكانةالبحثمجالاتجراءالموضوعأهمية- . للدراسةومفتوحا .البحثموضوعالروايةحولالدراساتانعدام- .السرديةالدراساتمجالفيالنقصجوانببعضسد- ...الجزائريالأدبفيالدراساتببعضالجزائريةالمكتبةإثراء- مقدمــــة ب ومحاولة الإجابة التاليةالإشكاليةطرحخلالمنالموضوعهذافيبحثناانطلاقنقطةكانتولقد :عليها .مهداوي؟القادرلعبدالسبتبابروايةفيوالزمانالمكاندلالةما- .بسرد؟الدلالةعلاقةما- وأخيرا( تطبيقيونظري)فصلينومقدمةمنمكونةخطةاتبعناالمطروحةالإشكاليةعنللإجابة .النتائجلأهمخاتمة كانمبحثين،إلىقسمناهوقد" الروايةفيالزمانوالمكان:" بالأولالفصلعنوانكان : بموسوماالثانيالمبحثأما،"أنواعهوأهميتهوالمكانمفهوم: " بموسوماالأولالمبحث ".بالسردوعلاقتهاالدلالةتعريف" إلىذلكبعدانتقلناو" وأنواعهوأهميتهالزمانمفهوم" وبتمهيدالبدايةفيقمنا" الروايةفيالزمانوالمكاندلالة: " بموسوماالثانيالفصلويأتي الثانيالمبحثأماالمفتوحة،والمغلقةالأماكندراسة: بموسوماالأولالمبحثكانحيثمبحثين .السرديةالزمانيةالمفارقات: بالمعنون لدراسةالمناسبالوصفإجراءاتوبعضالبنيويالمنهجالمعطياتهذهطرحفياعتمدنالقدو .لخباياهالولوجوالموضوعهذا :أهمهامنالعملهذالإتماممراجععدةعلىالبحثهذافياعتمدناوقد .منظورلابنالعربلسان- .بحراويلحسنالروائيالشكلبنية- .النصيرلياسينالمكانوالرواية- .مينهحنارواياتفيالمكانجماليات- .تحريشيلمحمدالمسرحوالقصةوالروايةفي- .عزاملمحمدالسرديالخطابشعرية- .جينيتارير جلالحكايةخطاب- مقدمــــة ج :الخصوصوجهعلىمنهاالعراقيلبعضطريقنافيصادفتناوقد .آخرإلىناقدمنالزمانوالمكانتناولتالتيالدراساتكثرة- .بحثنامتابعةعنأوقفناالذيالبلادشهدتهالذيالراهنالسياسيالوضع- التحكموعدمبالمعلوماتالموضوعهذاتشعببذات،الموضوعهذافيوالمراجعالمصادركثرة- .فيها العلمي" الفاضللدكتورالوفيرالامتنانوالجزيلبالشكرنتقدمأنإلايسعنالاالأخيروفي هذالإنجاحلناقدمهاالتيالتوجيهاتوالنصائحكلوعلىالبحثهذاعلىإشرافهعلى" مسعودي كليوالمتواضع،البحثهذابقراءةلتفضلهمالمناقشةللجنةالامتنانوبالشكرأتقدموكماالعمل، قاممنإلىالجزيلبالشكرنتقدموكما.الأفضلإلىوتقومهثغراتهستسدأنثقة .البحثهذاإتمامفيبعيدأوقريبمنبمساعدتنا .السدادوالخيرفيهماإلىيوفقناأنتعالىاللهأسالوأخيرا مدخـــــــــــــل مــــــــــــاهية الدلالـــــــــــة مصطلح الدلالة المفهوم اللغوي للدلالة.أولا: المفهوم الاصطلاحي للدلالة.ثانيا: ماهية الدلالةـــلـــــــمدخـــ 4 مصطلح الدلالة يعتبر مصطلح الدلالة من المصطلحات الحديثة في هذا العصر، واختلفت الآراء بين العلماء والمفكرين حول تعريفات هذا المصطلح. فماذا يقصد به من حيث اللغة والاصطلاح؟ أولا: المفهوم اللغوي للدلالة "دليل ما يستدل به، والدليل: الّدال وقد دلّه الطريق :يعرفه "ابن منظور" في كتابه لسان العرب ، والدليل هو حجة وبرهان وهو ما دّل به على صحة 1يدلّه دلالة ودلالة ودلولة، والفتح أعلى" الدعوى. والدليل في اللغة هو المرشد. الدليل والدالة مما يدل على من له عنده منزلة أو قرابة قريبة شبه جراءٍة منه، والدلالة مصدر .2)بالفتح والكسر(، والدليلاء يمد ويقصر، ومعناه ما دلكم عليه كتاب "معجم الوسيط" أّن الدلالة الإرشاد وما يقتضيه اللفظ عند اطلاقه. )ج( دلائل، في .3ودلالات، والدلالة اسم لعمل الّدلال وما جعل للدليل أو الّدلال من الأجرة الإنسان من السكينة والوقار في الهيئة والمنظر والشمائل وغير ذلك. الّدل الحالة التي يكون عليها ويقال امرأة ذات َدّل: ذات شكل تدل به. ثانيا: المفهوم الاصطلاحي للدلالة إّن البحث في دلالات الكلام وما ترشد هذه الدلالات من أحكام هو أمر قديم يرتبط بتاريخ بحث في هذا الفن قديما، وزاد الاهتمام به مع تطور علوم الشريعة وتأصيلها. يؤكد "رولان بارت" على أّن علم الأدلة يعالج كل الشفرات التي تمتلك بعًدا اجتماعيا حقيقيا حين يقول: "ومما لا مراء فيه أّن الأشياء والصور والسلوكات قد تدل، بل وتدل بغزارة، لكن لا يمكن أن .892، ص3002، 1لبنان، ط–، دار الكتب العلمية، بيروت 11جمال الدين أبي الفضل محمد بن مكرم ابن منظور، لسان العرب، مج1 .552م، ص4002، 1لبنان، ط–الخليل بن أحمد الفراهيدي، معجم العين، مكتبة لبنان ناشرون، بيروت 2 501صم، 4002، 4شوقي ضيف، المعجم الوسيط، مكتبة الشروق الدولية، مصر، ط3 ماهية الدلالةـــلـــــــمدخـــ 5 .1تفعل ذلك بكيفية مستقلة، إذ أّن كل نظام دلائلي يمتزج باللغة" علم الدلالة هو جزء من علم اللغة، أو مستوى من مستوياته، كعلم الأصوات، وعلم النحو، النموذج اللغوي الذي يكون علم الدلالة -صراحة أو ضمنا–حيث يقبل علماء اللغة كلهم تقريبا .2طرف آخر، أما علم النحو فيقع في مكان بينهافيه في طرف وعلم الأصوات في .3 ويمكن القول أّن العلاقة بين الدال والمدلول هي تلك الدلالة التي تربط بينها، فقد استقر في المفهوم ، حيث ينظر إليها على 4هي العلاقة بين الدال )اللفظ( والمدلول )المعنى(اللغوي الحديث أّن الدلالة .5هي اتصال الدال بالمدلول أو العلاقة بينهما . 6ني بظواهر مجردة هي الصورة المفهومية"ويوضح "سالم شاكر" أكثر فيقول: "إّن علم الدلالة يع ونزع علم الدلالة في العصر الحديث إلى تمثل المنهج الوصفي في بعض مراحل الدراسة خاصة فيما يتعلق برصد تطور الدلالة وتغيرها، وبناء الحقول الدلالية يقول "ميشال زكريا": "أما علم الدلالات تناول كل ما يتعلق بالدلالة أو بالمعنى، فيبحث مثًلا في فهو مستوى من مستويات الوصف اللغوي، وي تطور معنى الكلمة ويقارن بين الحقول الدلالية المختلفة". دلالات الكلام من أمر قيم ترتبط صيغته الافرادية كما تتناوله في صيغته التركيبية. كما تبحث في بالماضي والأحداث التاريخية الحديثة مثل علوم الشريعة، والدلالة تعني بظواهر مجردة في الصورة المفهومية. .19م، ص0102، 1فيصل الأحمر، معجم السيميائيات، دار العربية للعلوم ناشرون، الجزائر العاصمة، ط1 .51-41م، ص5102، 1الأردن، ط–مسعود بودوخة، السياق والدلالة، دار الأيام، عمان 2 .931م، ص1991علي بن محمد بن علي الجرجاني، كتاب التعريفات، دار الرشاد، القاهرة، )دط(، 3 .48أحمد نعيم الكراعين، علم الدلالة بين النظر والتطبيق، المؤسسة الجامعية، بيروت، )دط(، )دت(، ص4 .543محمد محمد يونس، وصف اللغة العربية دلاليا في ضوء مفهوم الدلالة المركزية، منشورات جامعة الفاتح، ليبيا، )دط(، )دت(، ص5 .15م، ص0102عبد الجليل، علم الدلالة )أصوله ومباحثه في التراث العربي(، ديوان المطبوعات الجامعية، )دط(، 6 الفصل الأول المكان والزمان في الرواية المبحث الأول: مفهوم المكان وأنواعه مفهوم المكانأولا: أهمية المكانثانيا: أنواع المكانثالثا: المبحث الثاني: مفهوم الزمان وأنواعه مفهوم الزمانأولا: أهمية الزمانثانيا: أنواع الزمانثالثا: بالبنية السرديةعلاقة الدلالة رابعا: المكان والزمان في الروايةالفصل الأول 7 مفهوم المكان وأنواعه.i أولا: مفهوم المكان ة:ــــــأ/ لغ معظم التعاريف اللغوية تحصر مفهوم المكان في الموضع والمكانة، والمنزلة، وقد ورد في لسان العرب أّن: "المكان والمكانة واحد، التهذيب لليت مكان في أصل تقدير الفعل َمْفَعٌل، لأنه "لابن منظور" .1الشيء فيه غير أنه لمّا كثر أجروه في التصريف مجرى فعال"موضع لكينونة وجاء بتعريف آخر "لابن السيده": "والمكان الموضع، والجمع أمكنة كقذال، وجمع الجمع .2أماكن" .3والمكان في معجم الوسيط: )المكانة(: "المنزلة ورفعة الشأن" ؛ أي حيا لكم وناحيتكم. ويعني على 4َمَكانَِتُكم َْعَلىاْعَمُلواقَـْوم ِيَاُقل ْوفي تنزيل العزيز: ناحيتكم: هو العمل على مكانته ومكينته. ؛ أي موضعهم.5َمَكانَِتِهم َْعَلى َٰلَمَسْخَناُهم َْنَشاء َُوَلو ْفي قوله تعالى: .6َمَكانًابِه ِفَانَتَبَذت َْفَحَمَلْته ُجاء لفظ المكان في سورة مريم قال الله تعالى: ومن هذه التعريفات نستخلص بأّن المكان يعني موضع لكينونة الشيء. ب/ اصطلاحا: اختلفت الآراء والتعريفات الاصطلاحية وتعددت حول مفهوم المكان، وذلك لأهميته الكبيرة في الروائي تشكل البناء السردي، فقد شغل أهمية كبيرة لدى النقاد والأدباء، ونتيجة لأهمية هذا العنصر فقد أخذ عدة تعريفات: .015ابن منظور، لسان العرب، ص1 .نفسه، الصفحة نفسهاالمرجع2 . 288شوقي ضيف، المعجم الوسيط، ص3 . 531سورة الأنعام 4 . 76سورة يس 5 . 22سورة مريم 6 المكان والزمان في الروايةالفصل الأول 8 يعرف الباحث السيميائي "يوري لوتمان" المكان بقوله: "هو مجموعة من الأشياء المتجانسة )من الظواهر، أو الحالات، أو الوظائف، أو الأشكال المتغيرة...الخ(، تقوم بينها علاقات شبيهة بالعلاقات .1فة...الخ("المكانية المألوفة/العادية )مثل الاتصال، المسا وفي تعريف آخر: "فالمكان وسط يتصف بطبيعة خارجية أجزائه، إذ يتحدد فيه موضع أو محل ادراكاتنا وهو يحتوي على كل الإمدادات المتناهية، وأنه نظام تساوق الأشياء في الوجود ومعيتها .2"الحضورية في تلاصق وممارسة وتجاور وتقارن كل ما عني حيزا ًجغرافًيا ه "تحليل الخطاب السردي" أن المكان: "قال "عبد المالك مرتاض" في كتاب حقيقًيا، ومن حيث يطلق الحيز في حد ذاته على كل فضاء خرافي أو أسطوري، أو كل ما يند عن .3التغيير"الحيزية من الحركة و ويعرفه "إبراهيم عباس" في قوله: "إّن المكان هو مكّون الفضاء ولما كان هذا المكان دوما متعدد الأوجه والأشكال، فإّن فضاء الرواية هو الذي يلفها جميعا، إنه الأفق الرحب الذي يجمع جميع يعتبر مكانًا محدًدا إذا كانت الأحداث الروائية، فالمقهى والشارع والمنزل والساحة، كل واحد منها .4الرواية تشمل هذه الأشياء كلها فإنما جميعا تشكل شيًئا اسمه فضاء الرواية..." ومما لا شك فيه أّن الأمكنة التي نعيشها أو نحلم بالعيش فيها لا تبقى جامدة، خاصًة إذا تعلق الخيال لا يمكن أن يبقى مكانًا لا مبالًيا خاضًعا لأبعاد هندسية وحسب، بل هو مكان عاش فيه الناس ليس بطريقة موضوعية، وإنما .5بكل ما للخيال من تحيزات" . 99م، ص0102، 1محمد بوعزة، تحليل النص السردي )تقنيات ومفاهيم(، دار الأمان، الجزائر، ط1 ، 1نبهان حسون السعدون، تشكيل المكان في الخطاب السردي، قراءات في السرديات العراقية المعاصرة، دار غيداء للنشر والتوزيع، عمان، ط2 . 71م، ص5102 . 542عبد المالك مرتاض، تحليل الخطاب السردي )معالجة تفكيكية جمالية لرواية زقاق المدق(، ص3 .812م، ص5002، 1المغاربية )تشكيل النص السردي في ضوء البعد الايديولوجي(، دار الرائد للكتاب، الجزائر، طإبراهيم عباس، الرواية 4 .71م، ص8002، 1لبنان، ط–فتيحة كحلوش، بلاغة المكان )قراءة في مكانية النص الشعري(، الانتشار العربي، بيروت 5 المكان والزمان في الروايةالفصل الأول 9 على ما تقدم يمكن القول أّن المكان نظام من العلاقات الوثيقة فضًلا عما يوصله من وبناء ً الإحساس بمغزى الحياة، من انــــــة المكــــثانيا: أهمي أساسية في بناء العمل إّن أهمية المكان تتضح من خلال علاقاته مع العناصر الروائية، ويعد ركيزة السردي، "فالمكان صيغة استثنائية في الرواية، فهو ليس مكانًا معتاًدا كالذي نعيش فيه أو نخترقه يوميا، ولكنه جاء في صورة مشهد وصفي أو مجرد إطار للأحداث، فإن مهمته الأساسية هي التنظيم مداه الأقصى حين يعلن بأّن الفضاء . "الدرامي للأحداث الروائي هو الذي يكتب القصة حتى قبل أن تسطرها يد المؤلف: "إّن المكان في الرواية هو خديم مجرد الإشارة إلى المكان بالدراما، فالإشارة إلى المكان تدل على أنه جرى أو سيجرى به شيء ما، ف .1كافية لكي تجعلنا ننتظر قيام حدث ما" أيضا أّن المكان يعد أحد الركائز الأساسية لها لا لأنه أحد عناصرها الفنية، أو لأنه المكان ونرى الذي تجري وتدور فيه الحوادث ويتحرك من خلال الشخصيات فحسب، بل لأنه يتحول في بعض ومن بينها الأعمال المتميزة إلى فضاء يحتوي كل العناصر الروائية بما فيها من حوادث وشخصيات، ويكون هو نفسه المساعد في من علاقات ويمنحها المناخ الذي تفعل فيه وتعبر عن وجهة نظرها. .2تطوير بناء الرواية، والحامل لرواية البطل والممثل لمنظور المؤلف ويقول "غاستون باشلار": "بأن العمل الأدبي حين يفقد المكانية فهو يفقد خصوصيه وبالتالي .3أصالته" .03-92م، ص0991، 1، الشخصية(، الدار البيضاء، المركز الثقافي العربي، بيروت، طحسن بحراوي، بنية الشكل الروائي )الفضاء، الزمن1 .53مهدي عبيدي، جماليات المكان في ثلاثية حما مينة، منشورات الهيئة العامة السورية للكتاب، دمشق، )دط(، ص2 .6-5م، ص4891، 2بيروت، طغاستون باشلار، جماليات المكان، ترجمة غالب هلس، المؤسسة الجامعية للدراسات، 3 المكان والزمان في الروايةالفصل الأول 01 وفي إطار التأكيد نفسه على أهمية المكان يشير "جيرار جينيت" إلى الانطباع الذي كونه "مارسيل بروست" عن الأدب الروائي، إذ يتمعن القارئ دائما من ارتياد أماكن مجهولة متوهمًا بأنه قادر على أن .1يسكنها أو يستقر فيها إذا شاء" بر المكان هو مؤسس الحكي، لأنه يجعل القصة وهذا ما ذهب إليه "هنري ميتران" عندما اعت .2المتخيلة ذات مظهر مماثل لمظهر الحقيقة، أي عند نزولها من مخيلة الأديب إلى أرض الواقع لذا تعد دراسة المكان كعنصر بنائي يساهم في تشييد الرواية ضرورية، لكشف ومعرفة خصائص .3هذا الفن وما يميزها من روائي إلى آخر النظر إلى المكان بوصفه شبكة من العلاقات والرؤيات ووجهات النظر التي تتضامن مع يمكننا و بعضها لتشييد الفضاء الروائي الذي ستجري فيه الأحداث. فالمكان يكون منظًما بنفس الدقة التي .4ؤلفالم ولا تأتي أهمية المكان بوصفه الخلفية للأحداث فحسب، وإنما بوصفه عنصرًا حكائًيا قائًما بذاته لذا يتسع المكان ليشمل العلاقات بين فضلا عن العناصر الفنية الأخرى المكونة للسرد الروائي، المنظم لها، حيث لا الأمكنة والشخصيات والأحداث، وهو فوقها كلها ليصبح نوًعا من الإيقاع يمكننا أن نتصور رواية بدون مكان، فهو الوعاء الذي يحوي الحدث الروائي، ففي المكان تولد الشخوص وتتحرك نحو النمو الروائي. م، 1991، 1حميد لحميداني، بنية النص السردي )من منظور النقد الأدبي(، المركز الثقافي العربي للطباعة والنشر والتوزيع، دار البيضاء، بيروت، ط1 .56ص .912إبراهيم عباس، الرواية المغاربية )تشكل النص السردي في ضوء البعد الايديولوجي(، ص2 .981م، ص0102، 1الأردن، ط–الشريف حبيلة، بنية الخطاب الروائي )دراسة في روايات نجيب الكيلاني(، عالم الكتب الحديث، إربد 3 .23حسن بحراوي، بنية الشكل الروائي، ص4 المكان والزمان في الروايةالفصل الأول 11 انــــــواع المكــــــثالثا: أن ملكا لقد اختلف الدارسين والباحثين في تحديد أنواع المكان في الرواية ويكون للمكان بصفة عامة لأحد، ويمكن أن نحدد طبقا لتقسيم "مول" و "رومير" أربعة أماكن وجميعها يتعلق بالسلطة التي تخضع لها تلك الأمكنة: وهو المكان الحميم الذي يملك المرء فيه كل السلطة.عندي: -1 كون شبيه بالأول في أنه يمنح الإنسان شيًئا من الألفة والحميمية مختلف عنه، في عند الآخرين: -2 .1الإنسان يشعر فيه بأنه خاضع لسلطة الغير وهذه الأماكن ليست ملًكا لأحد معين، ولكنها ملك للسلطة العامة )الدولة( الأماكن العامة: -3 رطي المتحكم فيها، ففي كل هذه الأماكن هناك شخص يمارس بعة من الجماعة، والتي يمثلها الشالنا ا ولكنه )عند( أحد يتحكم فيه.سلطته وينظم فيها السلوك، فالفرد ليس حر ً خاليا من الناس، فهو الأرض التي لا -بصفة عامة–ويكون هذا المكان المكان اللامتناهي: -4 وكثيرًا ما تفتقر هذه الأماكن إلى بحيث لا تستطيع أن تمارس قهرها، ولذلك تصبح أسطورة نائية. .2الطرق والمؤسسات الحضارية، وإلى ممثلي السلطة الذي حدد أربعة أنواع للمكان وأعطى لكل منهما اسمًا enithkaBوقدم الروسي باختين خاًصا بحسب دوره في الرواية، وهو المكان الداخلي، المكان الخارجي، المكان المعادي، وأطلق على اء العتبة.الرابع فض وهو المكان الذي يكون ممرًا للبطل عبر تنقلاته، كما أنه يتمثل في الأبواب فضاء العتبة: -1 والنوافذ، الحافلات والسيارات، والبواخر. وهو المكان المفتوح الذي يخرج عن نطاق غرفة في مقابل البلد، والبلد المكان الخارجي: -2 وواسع، غالًبا ما نجد الفرد يتفاعل معه إيجابًيا.الأصلي في مقابل بلد الغربة، وهو مكان رحب .91فتيحة كحلوش، بلاغة المكان )قراءة في مكانية النص الشعري(، ص1 .26م، ص8891، 2وآخرون، جماليات المكان، دار البيضاء، )دب(، طيوري لوتمان2 المكان والزمان في الروايةالفصل الأول 21 فهو المكان المعاكس للمكان الخارجي، يمثل الانسداد والانغلاق، كما أنه المكان الداخلي: -3 يتصف بالتجديد، وهو لا ينفي انفتاحه على أمكنة أخرى، فالغرفة المحددة مساحتها قد تنقلها عبر تعطيها دلالة تفوق دلالتها الأولى. هو المكان الشبيه بالداخل أو الضيق، ينعكس على حالة الفرد ين: المكان المعادي عند باخت-4 فمهما نفسيا، فهو المكان الذي يحس بالضيق فيه وإن كان واسًعا، كتواجد شخص ما في بلاد الغربة .1يحمل ذلك البلد من رحابة وامتيازات، يعد مكانًا ضيًقا على نفسية المقيم فيه ومن بين الباحثين هناك من قسم المكان إلى مكان مفتوح ومغلق: والذي يتميز عموًما بأنه إما أن يكون خالًيا من الناس أنه "لا المكان المفتوح )اللامتناهي(: -1 فيكون فضاء للأسطورة نظرًا لوحشية وانعدام مرافق الحياة والحضارة يخضع لسلطة أحد" ولا لملكتيه، .2فيه، كالصحاري الشاسعة وأدغال الغابات والبحار والمحيطات والقارات والأوطان... وهو المكان المحدود الذي تضبطه الحدود والحواجز والإشارات، ويخضع للقياس المكان المغلق: -2 عن العالم الخارجي، وكثير ما يكون رمزًا للحميمية والألفة والأمن ويدرك بالحواس، مما يعزل صاحبه ويتنوع المكان صردا انطلاقا من الجسد كوعاء للروح خاضع للسلطة والانغلاق والعزلة والاكتئاب، ثم الحركة ثم الغرفة ثم المنزل، ثم ،الثياب)دائري( باتجاه الانفتاح والتوسعالفردية، وبذلك بشكل ذبذبي .3ي والمدينة والمنطقة والوطن والعالم...الح هلسا هو أول الدارسين للمكان، وذلك في كتابه )المكان في الرواية العربية(، حيث أنه وكان غالب صنفه في أربعة أنواع: .141م، ص5002، 4كلثوم مدقن، دلالة المكان في الرواية موسم الهجرة إلى الشمال "طيب صالح" الأثر، مجلة الآداب واللغات، الجزائر، العدد1 براهيم درغوثي أنموذجا، مجلة دراسات، جامعة بية، رواية "وراء السراب قليلا لإالعر ي محمد، حداثة المفهوم المكان في الروايةشمدين محمد عبد الله وتحري2 .941، ص6102طاهري محمد بشار، جوان .051المرجع نفسه، الصفحة3 المكان والزمان في الروايةالفصل الأول 31 وهو المكان الذي نجده في رواية الأحداث المتتالية، حيث نجد المكان ساحة المكان المجازي: -1 يخضع للأحداث ومكملا لها، وليس عنصرًا مهما في العمل الروائي، إنه مكان سلبي مستسلم، .1لأفعال الشخصيات وهو المكان الذي تعرضه الرواية بدقة وحياد من خلال أبعاده الخارجية.المكان الهندسي: -2 وهو قادر على إثارة ذكرى المكان عند المتلقي.المكان كتجربة معاشه داخل العمل الروائي: -3 كالسجن والمنفى والطبيعة الخالية من البشر، ومكان ثم أضاف هلسا )المكان المعادي(: -4 .2الغربة، ويدخل تحت السلطة الأبوية، بخلاف الأماكن الثلاثة السابقة فيراها أماكن أمومية نستنتج أّن لدراسة أنواع المكان في أي نص روائي نجد تعدد أنواع الأمكنة تبدأ بالحيز، مما سبق والذي بدوره يحتوي على الفضاء والفضاء يشمل أمكنة، ومن خلالها نجد أمكنة مغلقة وأمكنة والمكان مكّون مهم وأساسي للعمل الروائي، يحمل بعًدا جمالًيا فنًيا، حيث يقوم لأماكن الأخرى، ا بربط العناصر المشكلة للرواية، ويكتسي دورًا فعاًلا سواء على مستوى أحداث الرواية أو على مستوى ثر.شخصيتها، كما إّن تعدد وتنوع الأمكنة في الرواية الواحدة يضفي عليها حركية أك مفهوم الزمان وأنواعه.ii انــــوم الزمــــأولا: مفه أ/ لغة: ورد الزمان في معجم العين "الخليل بن أحمد الفراهيدي": "الزمن من الزمان، والزمن ذو الزمانة، .3وأزمن الشيء طال عليه الزمان"،والفعل زمن يزمن زمنا وزمانة، والجميع الزمن في الذكر والأنثى وجاء بتعريف آخر في معجم الوسيط: "الوقت قليلة وكثيرة ومدة الدنيا كلها. ويقال السنة أربعة .66م، ص5002محمد عزام، شعرية الخطاب السردي، دراسة من منشورات اتحاد الكتاب العرب، دمشق، )دط(، 1 .76، صنفسهالمرجع 2 .933م، ص4002، 1لبنان، ط–الخليل بن أحمد الفراهيدي، معجم العين، لغوي تراثي، مكتبة لبنان ناشرون، بيروت 3 المكان والزمان في الروايةالفصل الأول 41 .1أزمنة، أقسام أو فصول )ج( أزمنة وأزمن )الزمانة( مرض يدوم" قال أبو الهيثم في لسان العرب: "أخطأ شمر، الزمان زمان الرطب والفاكهة وزمان الحّر والبرد، قال: .2ينقطع"والدهر لا في المعجم الفلسفي: "الزمان هو الوقت كثيرة وقليلة، وهو المدة الواقعة بين حادثتين أولهما سابقة .3زمان الحصاد وزمان الشباب، وزمان الجاهلية، وجمع الزمان أزمنة"وثانيتهما لاحقة، ومنه غير ر موجود في الخارجقال الرازي في المباحث المشرقية: "إّن الزمان كالحركة معنيين: أحدهما أم .4وثانيهما أمر متوهم لا وجود له في الخارج"منسقم وهو مطابق للحركة، ونستخلص من هذه التعريفات أّن الزمان يقع على كل جمع من الأوقات وكذلك المدة. ب/ اصطلاحا: المفاهيم المتداولة للزمن عدة مفاهيم كثيرة ومتنوعة ومتداولة عند الدارسين والباحثين، وتبدو هذه الناجمة عن معضلة الزمن التي تظهر عصية على الإدراك والتطور. الزمن هو مظهر نفسي لا مادي ومجرد لا محسوس، ويتجسد ":فيرى "عبد المالك مرتاض" بأن ولا من خلال مظهره في حد ذاته. الوعي به، من خلال ما يتسلط عليه بتأثيرة الخفي غير الظاهر، .5فهو وعي خف وليس المقصود بالزمن هذه السنوات والشهور والأيام والساعات والدقائق، أو الفصول والليل :والنهار، بل هو ولذلك .6يتجزأ من كل الموجودات، وكل وجود حركتها ومظاهرها وسلوكها"حركة، لم يصل الفلاسفة إلى حصر مفهوم دقيق للزمن، رغم الحضور الذي يمارسه في جميع دقائق الحياة. .104شوقي ضيف، المعجم الوسيط، ص1 .142ابن منظور، لسان العرب، ص2 .636م، ص2891لبنان، )دط(، –، دار الكتب اللبناني، بيروت 1، المعجم الفلسفي، جاجميل صليب3 .736نفسه، الصفحةلمرجعا4 .371م، ص8991عبد المالك مرتاض، في نظرية الرواية، بحث في تقنيات السرد، عالم المعرفة، الكويت، )دط(، 5 .93الشريف حبيلة، بنية الخطاب الروائي )دراسة في روايات نجيب الكيلاني(، ص6 المكان والزمان في الروايةالفصل الأول 51 وهذا ما دفع "هانز ميرهوف" إلى تعريفه مميزات بينه وبين المكان، معتمًدا على آراء بعض الصورة المميزة لخبراتنا، إنه أعلم وأشمل من المسافة )المكان( لعلاقته بالعالم ه: "الفلاسفة، معتبرًا إيا الداخلي للانطباعات والانفعالات والأفكار التي لا يمكن أن نضفي عليها نظاما مكانيا، والزمان .1كذلك معطى بصورة أكثر حورا من المكان" يعرفه "سعيد يقطين" في كتابه "تحليل الخطاب الروائ .2ويعطيها كل مجال دلالة خاصة ويتناولها بأدواته التي يصوغها في حقله الفكري" ينظر "القديس أوغسطين" للزمان من خلال الأبدية، ولكنه وجد نفسه ينساق في البحث عن وحاضر الحاضر وحاضر الزمن إلى البحث في حاضر ثلاثي الأبعاد، هو ما يسميه بحاضر الماضي .3المستقبل أما الزمن من منظور "لالاند" فهو: "ضرب من الخيط المتحرك الذي يجر الأحداث على مرأى .4ملاحظ، هو أبدا في مواجهة الحاضر" عام بمعنيين، الأول إنه زمن التفاعل بين مختلف "" rocer loPفالزمن السردي عند "بول ريكور أو بعبارة وجيزة، الزمن السردي في الشخصيات والظروف، والثاني إنه جمهور القصة ومستمعيها، .5"النص وخارجه أيضا هو زمن الوجود مع الآخرين فهو الفترة أو الفترات التي تقع فيها المواقع":"snerp dlareJأما عند "جيرالد برنس و)زمن المري( والفترة أو الفترات التي يستغرقها عرض هذه المواقف والأحداث المقدمة )زمن القصة( .6والأحداث )زمن الخطاب، وزمن السرد( .04، صالكيلاني(دراسة في روايات نجيب الشريف حبيلة، بنية الخطاب الروائي )1 .16م، ص7991، 3سعيد يقطين، تحليل الخطاب الروائي )الزمن، السرد، التبئير(، المركز الثقافي العربي، الدار البيضاء، بيروت، ط2 م، 6002، 1لبنان، ط–، دار الكتاب الجديد، بيروت 1بول ريكور، الزمان والسرد )الحبكة والسرد التاريخي(، ترجمة سعيد الغانمي وفلاح رحيم، ج3 .9ص .271عبد المالك مرتاض، في نظرية الرواية، ص4 .92م، ص9991، 1ريكور، الوجود والزمان والسرد، ترجمة وتقديم: سعيد الغانمي، المركز الثقافي العربي، الدار البيضاء، بيروت، طلبو 5 .102م، ص3002، 1للنشر والمعلومات، القاهرة، طجيرالد برنس، قاموس السرديات، ترجمة: السيد إمام، ميريت6 المكان والزمان في الروايةالفصل الأول 61 إّن جيرار جينيت مّيز شيئين: زمن الشيء يحكى أو زمن القصة، وزمن الرواية، وهو الزمن الذي ا هناك زمنين: زمن المدلول، وهو زمن القصة، وزمن يظهر في النص. وإذا استعملنا عبارة أخرى قلن .1الدال أو الرواية أو النص أو الخطاب الروائي وتبقى خاصية الزمن في العمل الروائي تشد اهتمام الدارسين والنقاد، بالنظر إليه كعنصر محوري تدور في إطاره وضمنه الأعمال الروائية، بل إّن بعض النقاد ذهبوا إلى أنه لا يمكن فهم العمل الروائي ان يعاني من المشاعر فالوعي بالزمن هو ما يجعل الإنسإلا في إطار الزمن وفي إطار احترام خاصيته، المقلقة ويضعه في مجال سلبي، يمنع عنه حقه في الابتلاء الوجودي. ناـــــــة الزمـــــثانيا: أهمي يمثل الزمن محور الرواية وعمودها الفقري الذي يشد أجزائها، كما هو محور الحياة ونسيجها، الزمان هو وسيط الرواية، كما هو هو فن زماني، لأنوالرواية فن الحياة "فالأدب مثل الموسيقى، هو الموضوع الأدبي لكل قصة يحكيها الإنسان وسيط الحياة" و "عبارة كان يا مكان في قديم الزمان" .2من حكايات الجن "أن النقلات الزمنية في النص الروائي من أهم التقنيات التي يستطيع الكاتب، من يؤكد "موباسان" وقد أشار "هنري جميس" ، 3خلال اتقائها والتحكم فيها، أن يعطي للقارئ التوهم القاطع بالحقيقة" أكبر أيضا إلى صعوبة تناول عنصر الزمن وأهميته في البناء الروائي ويرى "أن الجانب الذي يستدعي هو كيفية تجسيد الإحساس بالديمومة -الجانب الأكثر صعوبة وخطورة–قدر من عناية الروائي ، ويعد الزمن عنصرًا هاًما من العناصر المكونة للبناء الروائي، حيث لا وجود 4وبالزوال وبتراكم الزمن" ونعني بذلك الحيز المعنوي الأحداث ولا لشخصيات ولا حتى لحوار خارج إطار الزمن، .5في الآن نفسه، المشّكل للحياة .701م، ص8991السيد إبراهيم، نظرية الرواية، دراسة لمناهج النقد الأدبي في معالجة فن القصة، دار قباء للطباعة والنشر، القاهرة، 1 .83م، ص2002راوي، الزمن في الرواية العربية، أطروحة الدكتوراه، الجامعة الأردنية، صمها الق2 .83م، ص4002سيزا قاسم، بناء الرواية )دراسة مقارنة في ثلاثية نجيب محفوظ(، مهرجان القراءة للجميع، )دب(، )دط(، 3 المرجع نفسه، الصفحة نفسها.4 .56م، ص0002، 1حسن نجمي، شعرية الفضاء المتخيل والهوية في الرواية العربية، المركز الثقافي، )دب(، ط5 المكان والزمان في الروايةالفصل الأول 71 وأصبح الروائيون الكبار يعنتون أنفسهم أشد الإعنات في اللعب بالزمن، مثل إعنات أنفسهم في اللعب بالحيز، واللغة والشخصيات...حذو النعل بالنعل، حتى كأن الرواية فن للزمن مثلها مثل .1الموسيقى يعمق الإحساس بالحدث وبالشخصيات لدى المتلقي، فعادة ما يميز وللزمن أهمية في الحكي، فهو الباحثون السرديات البنيوية بين مستويين للزمن: زمن القصة: القصة للتتابع المنطقي. هو الزمن الذي يقدم من خلاله السارد القصة، ولا يكون بالضرورة مطابًقا لزمن زمن السرد: .2القصة، بعض الباحثين يستعملون زمن الخطاب بدل مفهوم زمن السرد نستخلص أّن الزمن حقيقة مجردة سائلة لا تظهر إلا من خلال مفعولها على العناصر الأخرى، أي الروائي، لذلك نجد أيًضا زمن القصة التي بدورها تسلسل المكان والشخصيات والحدث في العمل الأحداث مع بعضها البعض، أما زمن السرد فتكون أحداثه مبعثرة، كما يعتبر الزمن الأمر المهم في الرواية، لأنه لا يوجد أساًسا رواية بدون زمن. ناــــــــواع الزمـــــثالثا: أن ء العمل السردي، والذي يؤدي دور كبير في الرواية، ويمثل يعد الزمن من العناصر الأساسية في بنا مجموعة من الأزمنة المتداخلة والمتشابكة الذي يتفق النقاد حول وجود الزمن في النص الروائي. يقدم الباحث عبد المالك مرتاض أنواع مختلفة للزمان: : يمضي متواصًلا دون إمكان إفلاته من سلطان التوقف، ودون استحالة قبول الزمن المتواصلأولها: الالتقاءة الاستبدال بما سبق من الزمن، وبما يلحق منه في التصور والفعل، ويمكن أن نطلق على هذا .3الضرب من الزمن الكوني... .391مرتاض، بحث في تقنيات السرد، صعبد المالك 1 .78محمد بوعزة، تحليل نص سردي )تقنيات ومفاهيم(، ص2 .93صمحمد تحريشي، في الرواية والقصة والمسرح، قراءة في المكونات الفنية والجمالية السردية، عاصمة الثقافة العربية، دحلب، )دط(، )دت(، 3 المكان والزمان في الروايةالفصل الأول 81 ل نفسه...وهو تعاقبي في وهذا الزمن دائري لا طولي، ولعله أن يدور من حو الزمن المتعاقب:ثانيها: .1الأربعة وهو الزمن الذي يتمحض لحي معين، أو حدث معين، حتى إذا انتهى إلى الزمن المنقطع:ثالثها: الحاكمة، وفترات الفتن لأعمار الناس، ومدد الدولغايته انقطع وتوقف، مثل الزمن المتمحض ومثل هذا الزمن قد لا يكرر نفسه إلا نادرًا جًدا، فهو زمان طولي، لكنه متصف، المضطرمة. .2نقطاعية لا بالتعاقبيةلإضافة إلى ذلك بالإبا ن قبل تكو ّوهو المتصل بأطوار الناس حين ينامون، وحين يقعون في غيبوبة،الزمن الغائب:رابعها: الوعي بالزمن )الجنين، الرضيع(، والصبي أيضا قبل إدراك السن التي تتيح له تحديد العلاقة الزمنية بين الماضي والمستقبل خصوصا، حيث إّن الصبي في سن الثالثة والرابعة ربما قال "أمس" وهو يريد "الغد" ذه السن المبكرة كبيرة شيء عن وربما قال "الغد" وإنما هو يريد "الأمس"، كما لا يعرف في ه .3الاتجاهات، بحيث لا يميز بين اليمين واليسار قبل الخامسة...وهذا مدروس معروف لدى العلماء وهو الزمن الذي يمكن أن نطلق عليه الزمن النفسي... فالمدة الزمنية من ي:الزمن الذاتخامسا: ن الذات هي التي حولت العادي إلى غير حيث هي كينونة زمنية موضوعية لا تساوي إلا نفسها، ولك عادي، والقصير إلى طويل، كما تعمد هذه الذات نفسها إلى تحويل الزمن الطويل إلى قصير في .4لحظات السعادة، وفترات الانتصار .93ص، محمد تحريشي، في الرواية والقصة والمسرح 1 .571عبد المالك مرتاض، في نظرية الرواية، بحث في تقنيات السرد، ص2 المرجع نفسه، الصفحة نفسها.3 .04محمد تحريشي، في الرواية والقصة والمسرح، ص4 المكان والزمان في الروايةالفصل الأول 91 وكما يوجد نوعان من الزمن:- أ/ الزمن الطبيعي )خارجي(: هو الزمن الذي يخضع لمقاييس موضوعية ومعايير خارجية تقاس بالسنة والشهور واليوم والصباح ، فالساعة في النص لا تتطابق مطابقة تامة، فالزمن الطبيعي الخارجي على الرغم من أنه يحمل أسماه لا يشترط جريانه في يوم الروائي غير الساعة في العالم الحقيقي الخارجي وما يجري في روائي، مثًلا معاش من أيام الواقع الخارجي، وعليه فزمن السرد هو غير زمن الأحداث الحقيقية، فهو أوًلا زمن .1حمالي، وهو ثانًيا زمن عاطفي وجداني داخلي(:ب/ الزمن النفسي )ال يختلف هذا الزمن اختلافًا جوهريًا عن الزمن الطبيعي، فهو لا يخضع لمعايير خارجية أو مقاييس موضوعية كالتوقيتات المتداولة، وإنما يمكن معرفته وتحديد سرعته أو بطئه، من خلال اللغة التي تعبر تكون الشخصية حزينة، ولا حين ياسًياعن الحياة الداخلة للشخصية، فالزمن مثًلا يكون طويًلا وق تشعر بمرور الزمن حين تكون سعيدة، فحركة السرد في سرعتها أو في بطئها في مثل هذا النوع، إنما تتحكم فيها الأحاسيس الشخصية، أي أّن البعد الزمني يرتبط هنا بالشخصية لا بالزمن من حيث يصبح منسوًجا في خيوط الحياة الذات التي تأخذ محل الصدارة، ويفقد الزمن معناه الموضوعي و .2النفسية للشخصية ج/ المفارقة الزمنية: الترتيب الزمني لحكاية ما مقارنة نظام ترتيب الأحداث أو المقاطع الزمانية في تعني دراسات حيث يرى بعض ، 3الخطاب السردي بنظام تتابع هذه الأحداث أو المقاطع الزمنية نفسها في القصة .51نبهان حسون السعدون، شعرية تشكيل الخطاب، ص1 .12المرجع نفسه، ص2 ، 2جيرار جينيت، خطاب الحكاية، بحث في المنهج، ت: محمد معتصم، عبد الجليل الأزدي، عمر حلى، الهيئة العامة للمطابع الأميرية، )دب(، ط3 .74م، ص7991 المكان والزمان في الروايةالفصل الأول 02 وما يحدث بين الزمنيين من ، 1لبنائيين أنه عندما لا يتطابق نظام السرد مع نظام القصةالنقاد الرواية ا تفاوت بينهما يولد مفارقات زمنية. حول هذه النقطة بالذات: جينيت" السرد، وبداية الأحداث المسترجعة أو المتوقعة. ويقول "جيرار عن لحظة )الحاضر(، "إّن مفارقة ما يمكنها أن تعود إلى الماضي أو إلى المستقبل، تكون قريبة أو بعيدة إننا نسمي أي عن لحظة القصة التي يتوقف فيها السرد، من أجل أن يفسح المكان لتلك المفارقة. لمفارقة أن تغطي هي نفسها مدة معينة من القصة تطول مدى المفارقة هذه "المسافة الزمنية". ويمكن ل .2أو تقصر، وهذه المدة هي ما تسميه "اتساع المفارقة" وهكذا تكون المفارقة إما استرجاًعا أو اتسباقًا:- الاسترجاع أو السرد الاستذكاري:-1 وقع قبل لحظة هو مفارقة زمنية باتجاه الماضي، انطلاقا من لحظة الحاضر، استدعاء حدث أو أكثر ، لكي تخلى مكانا الحاضر )أو اللحظة التي تنقطع عندها سلسلة الأحداث المتتابعة زمنًيا . إّن كل عودة للماضي تشكل استذكار يقوم به لماضيه الخاص ويحيلها من خلاله على 3للاسترجاع( .4أحداث سابقه على النقطة التي وصلتها القصة فيرتبط سرد ، 5)مدى الاستذكار( أو المسافة الزمنيةوتتجلى مظاهر السرد الاستذكاري في ، 6الأحداث في الرواية من حيث درجة سرعتها أو بطئها . 7والسنين وطول النص المقيس بالسطور والصفحاتبالثواني والدقائق والساعات والأيام والشهور .37حميد لحميداني، بنية النص السردي من منظور النقد الأدبي، ص1 .88محمد بوعزة، تحليل النص السردي )تقنيات ومفاهيم(، ص2 .57- 47حميد لحميداني، بنية النص السردي من منظور النقد الأدبي، ص3 .61م، ص3002، 1جيرالد برنس، قاموس السرديات، ت: السيد إمام، ميريت للنشر والمعلومات، القاهرة، ط4 .701م، ص5002محمد عزام، شعرية الخطاب السردي، منشورات اتحاد الكتاب العرب، دمشق، )دط(، 5 نفسه، الصفحة نفسها.المرجع 6 .911حسن بحراوي، بنية الشكل الروائي )الفضاء، الزمن، الشخصية(، ص7 المكان والزمان في الروايةالفصل الأول 12 في )سعة الاستذكار( التي تقاس بالسطور والفقرات تتجلى مظاهر السرد الاستذكاري كما .1والصفحات التي يغطيها الاستذكار في زمن السرد وينقسم السرد الاستذكاري إلى قسمين:- داخلي:السترجاع الا-1-1 وهو العودة إلى ماض لاحق لبداية الرواية، وقد تأخر تقديمه في النص، إذ يستخدم لربط حادثة . وهذا 2ولم تذكر في النص الروائي من باب الاختصارمعينة بسلسلة من الحوادث السابقة المماثلة لها، . كما 3هو أّن حقلها الزمني متضمن في الحقل الزمني للحكايةالنوع من الاسترجاع حسب جينيت يتطلب ترتيب النص في الرواية وبه يعالج الكاتب الأحداث المتزامنة، حيث يستلزم تتابع النص أن .4يترك الشخصية الأولى ويعود إلى الوراء ليصاحب الشخصية الثانية الاسترجاع الخارجي:-2-1 زمن مقابل بداية الرواية، ولا يخشى من هذا النوع أن يتداخل هو استرجاع معلومات بالعودة إلى إذ أّن وظيفتها هي تكملة الحكاية بإثارة يخشى منها في أية لحظة أن يتداخل مع الحكائية الأصلية، ، وهذا النمط من الاسترجاع أكثر ما يكون في 5ه الحادثة القائمة أو تلكالقارئ أيضا عن هذ الروايات التي تعالج فترة زمنية محدودة، إذ لابد من إضاءة هذه الفترة من خلال عقد التواصل مع "فكلما ضاق الزمن الروائي شغل الاسترجاع فعاليات حديثة خارج الإطار العام لزمن القصة، كما أّن هذا النمط من الاسترجاع "يمنح الكثير من الشخصيات الحكائية ، 6برالخارجي حيزًا أك .7الماضية فرصة الحضور والاستمرارية في زمن السرد الحاضر، باعتبارها شخصية محورية وأساسية" .201جيرار جينيت، خطاب الحكاية )بحث في المنهج(، ص1 .701محمد عزام، شعرية الخطاب السردي، ص2 .35م، ص4102، 1، طعمان–بان البنا، البناء السردي في الرواية الاسلامية المعاصرة، عالم الكتب الحديث، إربد 3 .16جيرار جينيت، خطاب الحكاية )بحث في المنهج(، ص4 .16-06سيزا قاسم، بناء الرواية )دراسة مقارنة في ثلاثية نجيب محفوظ(، ص5 .25الرواية الاسلامية المعاصرة، صبان البنا، البناء السردي في 6 .061م، ص6002، 1نضال الشمالي، الرواية والتاريخ، عالم الكتب الحديث، الأردن، ط7 المكان والزمان في الروايةالفصل الأول 22 باق أو السرد الاستشراقي:تسالا-2 ، وهو كل مقطع حكائي يروي 1وهو عملية سردية تتمثل في إيراد حدث آت، أو إشارة إليه مسبًقا هذا النمط من السرد بقلب نظام الأحداث ، ويعتبر الاستشراق الزمنية 2في الرواية عن طريق تقديم متواليات حكائية محل أخرى سابقة في الحدوث ووسيلة إلى تأدية وظيفته في النسق الزمني للرواية ككل، أما عن المستوى عصب السرد الاستشراقي بمثابة تمهيد أو توطئة لأحداث لاحقة، يجري الإعداد لسردها من الوظيفي تعمل هذه الاستشراقات الراوي، فتكون غايتها حمل القارئ على توقع حادث ما، أو التكهن بمستقبل إحدى طرف تأتي على شكل إعلان عما ستؤول إليه مصائر الشخصيات مثل الإشارة ويسمي "جينيت" هذا النوع بالاستشراقات إلى احتمال زواج أو مرض أو موت بعض الشخوص. الخارجية تمييزًا لها عن الاستشراقات التكميلية التي تأتي لتملأ ثغرة حكائية سوف تحدث في وقت . وتتمظهر الاستشراقات في 3لمختلفة التي تتعاقب على السردلاحق من جراء أشكال الحذف ا شكلين هما: استباق كتمهيد:-1-2 هو مجرد استباق زمني الغرض منه التطلع إلى ما هو متوقع أو محتمل الحدوث في العالم المحكي، " بأنواعها المختلفة. وقد تتخذ هذه الاستباق صيغة وهذه الوظيفة الأصلية والأساسية للاستشراقات وفي تعريف آخر "هو حدث أو ملحوظة أو . 4" .5إيجاد أولي يمهد لحدث أكبر منه سيقع لاحًقا، وقد يأخذ شكل أو حدث عابر مجزوء" .161-061، صنضال الشمالي، الرواية والتاريخ1 .08التونسية للنشر، )دط(، )دت(، صسمير المرزوقي وجميل شاكر، مدخل إلى نظرية القصة )تحليلا وتطبيقا(، ديوان المطبوعات الجامعية والدار 2 .801محمد عزام، شعرية الخطاب السردي، ص3 م، 3002محمد عزام، تحليل الخطاب الأدبي على ضوء المناهج النقدية )دراسة في نقد النقد(، من منشورات اتحاد الكتاب العرب، دمشق، )دط(، 4 .002ص .331حسن بحراوي، بنية الشكل الروائي، ص5 المكان والزمان في الروايةالفصل الأول 32 استباق كإعلان:-2-2 "هو استباق حقيقي، أي أنه يتحقق حتًما في قادم سير الرواية، وقد تكون الاعلانات ذات مدى قصير، وقد تكون على خلاف ذلك. والغالب بحسب جينيت "أن تكون ذات مدى طويل والتي ، وذا النوع من الاستباق يضطلع بمهمة اخبارية 1 .2طرح بشكل مباشر حدثًا سيجري تفصيله فيما سيأتي غير قابل للنقض أو امتناع الحدوثحاسمة ت تسريع السرد:-3 يحدث تسريع إيقاع السرد حين يلجأ السارد إلى تلخيص وقائع وأحداث، فلا يذكر عنها إلا .3القليل، أو حين يقوم بحذف مراحل زمنية من السرد، فلا يذكر ما حدث فيها مطلّقا الخلاصة:-1-3 وهي كتقنية زمنية عندما تكون وحدة من زمن القصة تقابل وحدة أصغر من زمن الكتابة، تلخص وتعتمد الخلاصة في الحكي على سرد أحداث ، 4لنا فيها الرواية مرحلة طويلة من الحياة المعروضة أو كلمات وقال "تودوروف" "وحدة من زمن الحكاية تقابلها وحدة أقل من زمن ، 5قليلة دون التعرض للتفاصيل ، ومن وظائف الخلاصة تقديم شخصية جديدة أو عرض شخصيات ثانوية أو تقديم عام 6الكتابة" .7للمشاهد .161الشمالي، الرواية والتاريخ، صنضال 1 دراسات العليا، قسم 2 .46م، ص6102-5102الأدب والنقد، .39محمد بوعزة، تحليل النص السردي، ص3 .541بحراوي، بنية الشكل الروائي، صحسن 4 .67حميد لحميداني، بنية النص السردي من منظور النقد الأدبي، ص5 .55م، ص8991أيمن بكر، السرد في مقامات الهمذاني، الهيئة المصرية العامة للكتاب، )دب(، )دط(، 6 .011محمد عزام، شعرية الخطاب السردي، ص7 المكان والزمان في الروايةالفصل الأول 42 الحذف:-2-3 السرد عن طريق إلغاء الزمن الميت في يعد الحذف تقنية زمنية محضة: "يعتبر وسيلة نموذجية لتسريع ، وهو أن ينتقل الراوي بالقارئ من 1 .2حدث لآخر متخطيا ما يتطلبه التسلسل الزمني من تتابع ت، كما ورد الحذف الضمني يسميه جيرار جينيت بالحذف الأخرس، لأنه لا يصرح بوجوده بالذا .3إذ "يمكن للقارئ أن يستدل عليها من ثغرة في التسلسل الزمني أو انحلال للاستمرارية السردية" تعطيل السرد:-4 ، وينتج عن توظيف تقنيات زمنية، تؤدي إلى إبطاء إيقاع السرد 4وهو الحركة المضادة لتسريع السرد .5وتعطيل وتيرته، أهمها المشهد والوقفة المشهد:-1-4 ، 6الأحداث ويخص الحوار، حيث يغيب الراوي، ويتقدم الكلام كحوار بين الشخصياتفهو محور ويرى تودوروف أّن المشهد "هو حالة التوافق بين الزمنين، ولا يمكن لهذه الحالة أن تتحقق إلا عبر .7الأسلوب المباشر واقحام الواقع التخيلي في صلب الخطاب، خالقة بذلك مشهًدا" .761الروائي، صالشريف حبيلة، بنية الخطاب 1 .011م، ص0102، 1إبراهيم خليل، بنية النص الروائي، دراسة، منشورات الاختلاف، الجزائر، ط2 م، 5102، 1لونيس بن علي، الفضاء السردي في رواية الجزائرية، رواية الأميرة الموريسكية لمحمد ديب أنموذجا، منشورات الاختلاف، الجزائر، ط3 .161ص .771لرواية والتاريخ، صنضال الشمالي، ا4 .49محمد بوعزة، تحليل النص السردي، ص5 .211محمد عزام، شعرية الخطاب السردي، ص6 .94م، ص0991، 2تزفيطان تودوروف، الشعرية، تر: شكري المدخوت ورجاء بن سلامة، دار توبقال للنشر، الدار البيضاء، المغرب، ط7 المكان والزمان في الروايةالفصل الأول 52 الحوارية فتختفي الأحداث مؤقًتا، وتعرض أمامنا تدخلات الامتياز للمشاهد"وهو الذي يعطي .1الشخصيات كما هي في النص" الوقفة )الاستراحة(:-2-4 وهي نقيض الحذف وتظهر في التوقف في مسار السرد، حيث يلجأ الراوي إلى الوصف الذي يراوح في مكانه بانتظار فراغ يقتضي انقطاع السيرورة الزمنية وتعطيل حركتها، فيظل زمن القصة حيث ينقطع سير الأحداث ويتوقف الراوي ليصف شيًئا أو مكانًا أو شخًصا، الوصف من مهمته، وليست هذه الوقفات الوصفية الزائدة، بل هي أهداف سردية، يضيء السرد فيها الحدث القادم. كنتيجة انعدام التوازي بين زمن بالذات ، وينظر إلى الوقفة الوصفية 2وتتجلى فيها أسلوبية الراوي .3القصة وزمن الخطاب، حيث يتقلص زمن المتخيل وينكمش أمام اتساع زمن الكتابة ما نستخلصه أخيرًا لأنواع الزمان، أّن الزمن عنصر أساسي ومهم في بناء العمل السردي، والذي ص الروائي، وهذا ما جعل النقاد له دور كبير في بناء العمل الروائي، كما أنه يلعب دورًا هاًما في الن حول قضية وجود نص روائي، ومن بين النقاد نجد عبد المالك مرتاض الذي قدم عدة أنواع للزمن )الزمن المتواصل، المتعاقب، المتقطع، الغائب، الذاتي...(.منها: ومن خلال دراستنا للمفارقات الزمنية ودلالات الزمان والمكان في رواية "باب السبت" نستطيع القول أّن الزمان لعب دورًا هاًما في بناء الرواية، والمفارقة الزمنية تعمل هي الأخرى على انحراف مسار العناصر الزمن، من خلال ما يسمى باسترجاع الأحداث من ماضيه وحاضره، كما تعد من أهم أما الاتسباق فيعرف على أنه عملية الأساسية المشكلة للعمل الروائي، فهي تقنية لها صيغة جمالية، سردية تتمثل في إرادة حدث آتي أو إشارة إليه مسبًقا، وهو مقطع حكائي يروي أحداث مستقبلية، المشهد.وتشمل تقنية العمل الروائي عدة عناصر تتمثل في التلخيص والوقف، الحذف، .021صحسن بحراوي، بنية الشكل الروائي، 1 .111محمد عزام، شعرية الخطاب السردي، ص2 .971حسن بحراوي، بنية الشكل الروائي، ص3 المكان والزمان في الروايةالفصل الأول 62 التوتر السردي/التكرار:-5 وهو يشبه الوقفة من حيث أنه يعيق حركة السرد، ويقلل من سرعة الإيقاع، فهو تكرار حدث ، ويعد "جيرار جينيت" من أوائل من درسوا سرديًا موضوع التردد أو التكرار أو ما يسميه 1معين مرارًا تر هو العلاقة بين معدل تكرار الحدث ومعدل "جينيت" التواتر السردي والتردد أو التكرار. والتوا فالحدث يقع وتروى حكايته، وقد يتكرر وقوعه مرات عدة ويتكرر روايته مرات تكرار رواية الحدث. ومع ذلك فهو مظهر من المظاهر ، 2 أمر مشهور لدى النحاة على مستوى اللغة -من ناحية أخرى–الأساسية للزمنية السردية، وهو ، وهو كون الحدث يتجاوز إمكانية إنتاجه إلى تكراره مرات 3الشائعة، تحت مقولة الجهة بالضبط داخل العمل نفسه، ويحدده في ثلاثة: التواتر الانفرادي:-1 يقوم الحكي فيه بحكي مرة واحدة ما حدث مرة واحدة. التواتر التكراري:-2 عدة مرات ما حدث مرة واحدة.يحكي الحك فيه التواتر التكراري المتشابه:-3 .4يحكي فيه الحكي مرة واحدة ما حدث عدة مرات نستنتج مما سبق أّن مصطلح التوتر السردي يطلق عليه بمصطلح التكرار، ويعرف على أنه الوقفة التي تعيق حركة السرد، ويقال من سرعة الإيقاع، وهو العلاقة بين معدل تكرار الحدثي ومعدل التكرار التكراري: كان بوريلة رواية الحدث، وهو أنواع: التواتر الانفرادي، التكراري، التكراري المتشابه، مثال: فاحش، طويل القامة، لقد كان الأطول على الإطلاق بين زملائه أيام المدرسة الابتدائية. .311إبراهيم خليل، بنية النص الروائي، ص1 .471نضال الشمالي، الرواية والتاريخ، ص2 .921جيرار جينيت، خطاب الحكاية، ص3 .94الشريف حبيلة، بنية الخطاب الروائي، ص4 المكان والزمان في الروايةالفصل الأول 72 علاقة الدلالة بالبنية السردية:رابعا: من المفيد الاشتغال على دراسة جدل العلاقة بين الشكل )البنية( والمضمون، من أجل إنتاج لأّن الدراسات الموضاعاتية المتعلقة الخطاب النقدي للرواية العربية، الدلالة، وهذا الإجراء محدود في بالحكاية، هيمنت ردحا من الزمان في النقد الروائي، ثم انتقلت الهيمنة إلى دراسة بنية حكائية، أو موعة من البنيات في نصوص روائية محددة، أو في نصوص عدد من الروائيين العرب، بعدها نالت مج على مستوى دراسة الخطاب الروائي نصيبها الوافر في العقدين الآخرين من القرن الماضي، سواء تنظيري أو على مستوى تنظيري تطبيقي. لان وحدة موضوعية بنائية، فالمكان هو الذي يمكن الشخصية من الوجود، ويجعل الحدث الروائي أمرًا ممكنا الوقوع، ثم تأتي بنية الزمان، لتكشف البنيات النقاب عن خصائص المرحلة الاجتماعية التاريخية التي عاشتها الرواية في المكان، فهذه تكامل في مجرى عملية الحكي، وهذه البنيات المتسقة يمكن أن المختارة تتصف بالترابط والاتساق وال لأن الانتقال من وصف البنية، والدلالة عليها، تتنامى خصائصها يحتاج إلى مؤشر نصي وصيغ انبنائها إلى دلالة البنية أمرا ليس منفصلا، لكون الوقوف على الدلالة سيين هما شرات التي تلمس الأبعاد الدلالية في رواية باب السبت عنصرين أسامن الحكاية ومن المؤ .1والاتساق والتكامل، مما يمكنها من تشكيل نسقا دلاليا له خصائصه وجمالياته مدنا على ثلاثة عناصر ألا وهي:وتشكل بنية نص دالة التي اعت- نجد في الرواية الجانب الاجتماعي من أهم العناصر، لأن الرواية في حقيقة العنصر الاجتماعي: -أ "، أن العنصر الاجتماعي "يحظى العنصر يالاجتماعي كما يرى "محمد الدغمومالأمر تجسد الواقع الاجتماعي بنصيب وافر من بنية الحكاية، وهذا يرجع إلى الارتباط الوطيد الناشئ بين الروائي غدت الرواية .41- 31م، ص5002، 1البنية والدلالة في روايات ابراهيم نصر الله، دار الفارس للنشر والتوزيع، الأردن، طأحمد مرشد،1 المكان والزمان في الروايةالفصل الأول 82 سواء اختارت المنحى المباشر أو منحى التخييل الناهض على .1"عن طريق الفهم المباشروصارت مسكونة بدلالات عدة، تفهم العجائبي، الكبابرة هو الشبيه الوحيد بتمثيلية الحياة، أضواء تملأ الجو، وممثل رئيسي يدور حوله الفيلم، هو الراقصات المخمورات المسكينات، وهن يتمايلن المغني، وممثلات بطلات كثيرات، لسن سوى أولئك من أثر السكر عليهن وهن يغرين الزبائن. ما نستنتجه من خلال ما ذكره الدغموني محمد، نجد أّن العنصر الاجتماعي بنية أساسية، وهذا - .2 اسي: يسالعنصر ال-ب وهي عادة تكون معارضة للسلطة الحاكمة، هذه الأفكار والخلفيات كما يقول وادي د. طه: الذي يتخذ من الحكاية في النص الروائي"يستحوذ العنصر السياسي على الحيز الأوسع من بنية سياسي المصدر الأساسي لتشكيل الحكاية، ولكون الرواية السياسية تصب جّل اهتمامها الواقع ال فإن تمثيلات هذا العنصر تتجلى في النص الروائي وفق معان ذات لاستيعاب تجليات الواقع السياسي، يدخل في مغامرة غير مأمونة لعواقب مع السلطة السياسية الحاكمة، التي يعارضها في الرأي أو يختلف معها في المعتقد، وإذا ما ا حاول أن يكتب من مقعد المعارضة، أو يسبح ضد تيار الفكر السياسي، فقد تجر عليه كتاباته مخاطر .3لا تعد ولا تحصى" ومثال ذلك نجده في الرواية:- "وفي ذلك العام كنا نلتقي في الجامعة تارة، أو في كافيتيريا السلام بباب السبت، كنت تحدثينني كل و يوم عن تلك المفاوضات السرية والمعلنة، التي كانت تعقد أيامها بين الحكومة وقيادة الحزب المحظور، .833، صأحمد مرشد، البنية والدلالة في روايات ابراهيم نصر الله 1 .82ص، 5102)دط(، ، دار الثقافة الأمين العمودي، الوادي، الجزائرعبد القادر مهداوي، باب السبت، 2 .843أحمد مرشد، البنية والدلالة في روايات ابراهيم نصر الله، ص3 المكان والزمان في الروايةالفصل الأول 92 تي لم تكن في حقيقة الذي كان أبوك من أحد قياداته المحلية، لأجل إيقاف العنف، والمفاوضات ال .1الأمر غير إشاعات حالمة، نستأنس بنعمتها" بعض الشخصيات لأحزاب سياسية، وهذا ما جعل ملامح الخوف والارتباك تظهر عليهم، خوفا من زرية.هذه الأوضاع السياسية الم .23، صعبد القادر مهداوي، باب السبت1 الفصل الثاني دلالة المكان والزمان في رواية "باب السبت" تمهيـــــــد المبحث الأول: الأماكن المغلقة والمفتوحة دراسة الأماكن المغلقةأولا: دراسة الأماكن المفتوحةثانيا: المبحث الثاني: المفارقات الزمانية وتقنياتها السردية المفارقات الزمانيةأولا: ودلالتهالاسترجاع -1 الاتسباق ودلالته-2 التقنيات السرديةثانيا: تسريع السرد-1 الحذف1-1 إبطاء السرد-2 المشهد1-2 الوقفة2-2 التواتر السردي-3 التكرار1-3 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 13 تمهيد التعريف بالروائي: بمدينة الحراش ولاية الجزائر 8791فبراير 32الروائي الجزائري عبد القادر مهداوي من مواليد 1العاصمة أستاذ جامعي وأكاديمي جزائري. :الحياتيةالسيرة سمها مدرسة محمد عزيب، ثم ابوقرة في منطقة عبعزيز في مدرسة درس مرحلة الابتدائية في بلدية ساسي درس مرحلة الإعدادية في حي الملعب ببوقرة ولاية البليدة، وقد تحصل على شهادة التعليم الأ قتصادية بجامعة البليدة، كما درس علوم قانونية، وأخيرا درس أدب ا، ثم درس علوم 3991في سنة وتحصل على شهادة الليسانس بجامعة البليدة ودرس ما بعد التدرج لدراسات العليا عربي اللغة العربية، زو، وتخصص أدب مغاربي، حيث تحصل هناك على الماجستير، ودرس أيضا في يبجامعة تيزي و هلدكتورازو دراسات عليا، حيث تحصل هناك على الماجستير وعلى ايجامعة ميلود معمري بتيزي و .2أدب مغاربي راته ومؤلفاته:اصدا .5102رواية باب السبت - كتابان نقديان: مثلث بدون أضلاع أو في الطريق إلى الشعر- كيك أصوله مفاهيمه واستراتيجاتهالتفعمى الأضواء - :قصص قصيرة ناقد ميتيوميات - الجثة- )03:81(على الساعة 9102/50/71تمت الزيارة يوم gro.aidepikiw.mraعبد القادر مهداوي ، - 1 (0)51:8على الساعة 9102/20/52عبد القادر مهداوي ، موقع التواصل الإجتماعي، يوم - 2 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 23 قصيدة: لارا... قصيدة الليل الحزينة- مقلات: علم الخيل الشعريnoitcif.euqitéop- تفكيك والعودة إلى بدائية التلقيتفكيكات ... ال- الجوائز المتحصل عليها: .6102الجائزة الأولى لمسابقة محمود درويش العالمية للشعر الحر الأردن - .4102الومضة العالمية مصر الجائزة الأولى لجائزة القصة - .3102الجائزة الأولى لمؤسسة الفنون والثقافة الوطنية للقصة القصيرة - .3102جائزة الرواية القصيرة وادي سوف - .6102و3102و 0102- .4102الجائزة الوطنية للشعر الطلابي جامعة الاغواط - 1.3002الجائزة الوطينة للشعر الطلابي جامعة ورقلة - (.00:32على الساعة )9102/50/71تمت الزيارة يومgro.aidepikiw.mraعبد القادر مهداوي ، - 1 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 33 :ملخص الرواية إن كن نتقل السارد إبراهيم للإقامة فيه بعدما أضحى السابليدة، وباب السبت هو مكان الذي العتيقة ال ندلعت نيران الفوضى والجنون ويروي السارد إبراهيم بأسلوب شعري اي مخاطرة كبيرة حين في الضواح هتمام الأصدقاء الأربعة اا إلى زمن الطفولة حين كان مدار جميل قصة حب دامية تعود خيوطه ذو الشكل القبيح المشاغب بالطفلة الجميلة باية زميلتهم في المدرسة وهم إبراهيم وياسين بورتيلة شديد المشاكسة في المدرسة الذي يتحول إلى إرهابي مستقبلا وقاسم الذي أصبح ضابطا في جهاز الأمن الوطني الذي كان ابن الإمام الفقير الذي كان اقلهم اكتراثا بباية ومن قال أن حبا واحد ضياع وتنتهي بشظيتين في عين إبراهيم، سيجمعنا نحن الأربعة إلى ما وراء الفجيعة والحزن والموت وال زواج باية وموت عمي عبد السميع ليدخل بعد رفقة صديقه قاسم مركز الاقتراع يسلمه ورقة نعم للوئام المدني، إن هؤلاء الفتية حين تشتعل نار الفتنة التي يسميها إبراهيم حربا تعصف بالبلد وبالقلوب. ، بعد حقنة تخذير التي أعطيت له في 9991أكتوبر هل يستفيق إبراهيم غداة الرابع عشر من المستشفى بريطانيا وكان قبل أن يدخل الغيبوبة بساعة رأى لحضات الأطفال يلعبون ويتصارخون و يبتسمون كنت معهم طفل في العاشر من عمري، وكان معه ياسين وعصام ومراد ونسرين كانوا ور وكانوا يلوحون له بأيديهم قال لهم بصوت القلب أصدقاء الطفولة البريئة المليئة بالفرح والسر السماح...السماح... دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 43 :الأماكن المغلقة والمفتوحة.i تلف الأماكن شكلا وحجما ومساحة، منها الضيق المغلق والمتسع المفتوح والمرتفع والمنخفض تخ أو سلبيا بل إنه أحيانا والمتصل، "فالمكان يساهم في خلق المعنى داخل الرواية ولا يمكن دائما تابعا ومن بين هذه 1يمكن للروائي أن يحول عنصر المكان إلى أداة للتعبير عن موقف الأبطال من العالم". يلي:الأنواع نذكر ما :أولا: دراسة الأماكن المغلقة المكان المغلق فهو يمثل غالبا الحيز الذي يحوي حدود إمكانية تعزله عن العالم الخارجي، ويكون " 2 رواية:ومن خلال دراستنا لرواية باب السبت يمكننا أن نحدد أهم الأماكن المغلقة في ال هي مقر يتم فيه التقاضي بين متخاصمين، بحكم الجرائم وغيرها، من أنواع القضايا : المحاكــــــم-1 وانه ليس بوسعي اليوم )ويفترض أن يكون لها استقلاليتها ضمن سلطات الدولة، وكما يقول السارد .3(أن أقاضيك أمام أي من المحاكم، عادلة كانت أو جائرة كانت عادلة أو غير عادلة، ولهذا فإن الحب هو نفسه من يحكم على حبيبه، بأن المحاكم تحكم على ب لدى " العصاة بالإدانة أو البراءة كذلك الحب يحكم على حبيبه بالعدل أو الجور، وهنا نجد الح إبراهيم "خلفيات سياسية واجتماعية. .07حميد لحميداني، بنية النص السردي ص - 1 .93عبود ، المكان في القصة القصيرة الجزائرية الثورية، دراسة بنيوية لنفوس ثائرة لعبد الله ركيبي، ص وريدةأ- 2 .60ص ،5102)دط(، الجزائر،،، الوادي ار الثقافة محمد الأمين العموديعبد القادر مهداوي، باب السبت، د- 3 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 53 ون :المدرســـــة-2 بتدائية والمتوسطة و الثانوية و تسمى بالدراسة الإجبارية في الكثير من ينتشر الوعي، وتدفع الدول. وتعد من الأماكن 1الأفكار الرجعية المختلفة ". ويظهر هذا المكان في قول السارد ) اذكر الآن أيام الطفولة صديق طفولتنا ياسين بورتيلة وهو .2يقتني أثرك حينما حللت في المدرسة لما كنا في الصف نفسه ( ومن خلال هذا الرواية هي استرجاع علاقته بأصدقائه لدى الطفولة في فترة الدراسة الأولى، التي ترسخ في الأذهان وتبقى مستمرة حتى عند الكبر وتتطور هذه العلاقات حتى مع نمو الأشخاص. قون فيها جميع سبل العلم والمعرفة.لتيلتقي فيه مجموعة من الطلبة، ويوتبقى المدرسة مكان الذي يمثل الزقاق مكانا صناعيا للتعبير عن الحالة المعاشية في المناطق الشعبية إذ يعرض "الأزقـــــــة:-3 3القاص الزقاق القديم، وتتعلق على زواياه الفوانيس للإضاءة ". نقل واحدة ويتجلى هذا المكان في قوله ) وفي أزقة قريتنا وهو طريق ضيق يسمح بمرور وسيلة . 4الصغيرة الجميلة التي قضينا فيها عمرنا كله( يكشف هذا المقطع السردي أن الأزقة تدل على صغر المكان الذي يلعب فيه الأطفال ذو العمر في القرى في ذلك الزمن هي جامعة تقع في مدينة البليدة الجزائرية، وهي مكان مغلق يحتوي على عدة : جامعة البليدة-4 كليات وتعد اكبر بكثير من المدرسة في المستوى التعليمي والبحث العلمي. ويظهر هذا المكان في الة مقدمة لنيل شهادة الدكتوراء، تخصص النقد الأدبي، جامعة محمد خيضر، نصيرة زوزو، بنية الفضاء في روايات الأعرج واسيني، رس- 1 .521م ص 0102بسكرة، .80، ص عبد القادر مهداوي، باب السبت- 2 .97نبهان حسون السعدون، جماليات تشكيل الخطاب، ص - 3 .80، صعبد القادر مهداوي، باب السبت- 4 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 63 نقية، وعدنا لنلتقي ثانية في رواق من أورقة جامعة البليدة، قول السارد ) هكذا افترقنا بعد طفولة .1عرفتك أول ما رأيتك( في الرواية تكمن دلالة هذا المكان على انه مكان للعلم و المعرفة و مستوى أعلى، وهذا المكان و ل ليلتقي فيه الأصدقاء بعد تفرقهم في شتى المدارس، وكما يدل به هو مكان لتلقي العلم من اجل ني شهادة و هذا يكون اللقاء صدفة بين" إبراهيم" و حبيبته. هي كلية من كليات جامعة البليدة، وتعتبر مكان مغلق ذات شكل هندسي كلية الآداب: - 5 .هتوراوفيها يكتسب الطالب شهادة الليسانس أو الماستر أو الدك وانك في الفوج الثاني وفي هذا القول يتجلى لنا المكان: )عرفت انك سجلت في كلية الآداب 2عشر، وكانت هذه المعلومة كفيلة بمساعدتي على أن أجدك متى شئت(. رواية على تحديد مكان محبوبته للا بين " إبراهيم" وحبيبته " باية".ومكانته العلمية. وتبقى كلية الآداب وسيلة ربط : هو مكان مغلق، يلتقي فيه الناس من اجل الترفيه ويقوم بتقديم الطعام والشراب كافتيريا-6 السارد في قوله ) كنا نلتقي في كافتيريا الجامعة أو كافتيريا باب السبت، واقفين للزبائن، إذ يقول 3نشرب شايا أو قهوة على عجل، كنت تحدثينني عن أبيك الذي أراد أن يوقفك عن الدراسة(. ته وهي تحدثه عن مشاكلها مع أبيها الذي أراد إيقافها عن الدراسة والشك فيها الدائم، وترجع بحبيب هذه الأسباب كلها إلى خلفيات ثقافية وعادات اجتماعية ومعتقدات دينية. يعد من الأمكنة المغلقة، وهو عبارة عن غرفة يعمل فيها الموظفين، ولكنه أيضا قد مكتـــــب: -7 وظيفة ما داخل مؤسسة ما ذات مهام محددة اتجاه كل إدارة من الإدارات.يدل على 21، ص المصدر السابق، باب السبت- 1 71، ص المصدر نفسه- 2 .62، صالمصدر نفسه- 3 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 73 مكتب عمي عبد السميع، صديق عمري كمنجاتي الفرقة الماسية، يظهر هذا المكان في قول الراوي )و .1وعضو مجلس الولائي للبليدة، كان ملاذي الوحيد هروبا من أعباء الحياة( علمي بصديق الكاتب ومستواه الثقافي والفني والسياسي، وقد يكشف هذا المكان على المستوى ال وهذه الخلفيات الثقافية والسياسية والعلمية والاجتماعية تنعكس بدورها على الراوي " إبراهيم" لأن صديقه له كل هذه المواصفات الثقافية. رمز للفساد من الأمكنة المغلقة هو مكان ترفيهي يشمل كل أنواع الفنون، وهو : هالكباري-8 والانحراف وغياب القيم الأخلاقية كان له دور كبير في ضياع الناس، ويظهر هذا المكان في قوله ) لقد كنت لست اعرف ما الذي ورطني بالدخول إلى تلك العوالم التي كشفها لي الكباريه مع قاسم، 2ادخل إلى الكباريه مع قاسم لكنني مع ذلك لم أتجرع في حياتي قطرة خمر(. الكباريه بإبراهيم هو تتبعه لصديقه قاسم، ووجود علاقة صداقة وطيدة بينهم، وكان يتبعه حتى مكان الفساد. عن النفس هروبا عتباره ملجأ للتسلية والترويج االشخصية تتوفد عليه بشكل كبير بوكانت هذه من الواقع. الجامعة مكان مغلق وهي عبارة عن مجموعة من معاهد علمية تسمى كليات تدرس :الجامعة-9 كما فيها الآداب والفنون والعلوم بعد مرحلة الثانوية، وتعد مؤسسة التعليم العالي والبحث العلمي، لك العام كنا نلتقي في الجامعة تارة أو ذان في قول السارد ) في تمنح شهادات لخريجيها ونجد هذا المك في كافتيريا السلام بباب السبت، كنت تحدثيني كل يوم عن تلك المفاوضات السرية والمعلنة التي كانت . 3تعقد أيامها بين الحكومة وقيادة الحزب المحظور، الذي كان أبوك من احد قيادته المحلية... ( .12، صالمصدر السابق، باب السبت- 1 .82، صنفسهالمصدر -2 .23، صالمصدر نفسه- 3 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 83 ومن خلال هذا المقطع السردي أن الجا ين بعضهم البعض بمختلف شات وتبادل أيضا الثقافات بقلتبادل الآراء والحوارات والمناموضوع .الميادين لشتىتعتبر من الأمكنة المغلقة، وهي الحيز في المكان أو المبنى التي يلجأ إليها الإنسان :الغرفـــة-01 ض خصوصيته. بقول ياسين النصير "هي بقع فوق الأرض تحجب النور وتصنعه، لباحتها الصغيرة أغرا إمكانية تعويضية عن الفضاء السمح الآفل المتجدد، واستطاع الإنسان بخبرته وحاجاته، وتعدد أزمنته .1"يوطن نفسه السكن فيها والسكن فيهوتعاقبها أن أخلد إلى محاولاتي الفاشلة للنوم أدخل معي مزهرية الحبق كنت في ليلة، وقبل أن ومثال قوله ) 2الصغيرة التي أهديتها لي لأضعها في غرفتي فوق مكتبي قبالة سريري لتقضي الليلة معي(. ويكشف لنا هذا المقطع السردي أن دلالة هذا المكان تكمن على الانزواء بعيد عن الناس سواء ل غرفته لكن هذه الرواية على انزواء السارد في غرفته ومقابلة للنوم أو الحرية المطلقة للإنسان داخ هديتها المتمثلة في المزهرية التي تحتوي على أشجار الحب للنظر فيها للتخمام والتفكير طوال الليل في عشيقته. المكان المغلق المعد للإقامة المؤقتة، هو مكان يدخل في بناء العمل الروائي بوصفة":المقهـــى-11 فسحة خلاقة تقدم تفاعلا ملموسا مع الشخصيات العمل نفسه، وفضاء تتمحور فيه الأحداث التي 3تجري من خلال الحوارات والوصف ". إن المكان المغلق المعد للإقامة المؤقتة قد يكون باعثا لذكريات الإنسان التي تظهر عنده كلما لمكان، وهذه الذكرى سواء كانت تدل التصقت به، وقد تكون منفرة بحسب نظرة هذا الإنسان ل 4 .47ياسين النصير، الرواية والمكان، ص-1 .33، صعبد القادر مهداوي، باب السبت- 2 .76مهدي عبيدي، جماليات المكان في ثلاثية حنا ميته، ص - 3 المرجع نفسه، الصفحة نفسها.- 4 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 93 كما في المقهى كمكان مغلق نجد أن " إبراهيم " إحساسه يتكلم بالانكسار والحزن والكآبة التي كانت تحكي قصة شخص وحيد يتوهم أن وحدته خيبة وحدته في المقهى إذ يقول ) شخص .1يطلب قهوة له وشايا لوحدته التي تجلس قبالته على كرسي الوهم( وفي دلالة أخرى يقول " إبراهيم" ) في المقهى وأنا ارتشف قهوة الصباح أو على الرصيف وفي كل . 2تأتي بدون أن تضرب موعدا ترافق في ذلك أخبار الحرب( إن شعور بتخيل عشيقته وعيناه تذرف الدموع يكاد يغطيها بنظارة وهذا ما يدل على نفسية السارد المتأزمة مع عواطفه المأسوية. لسردية نرى أن هذه المشاعر والأحاسيس الدفينة والمليئة حزنا ومرارة على فمن خلال هذه المقاطع ا فراق حبيبته مقاطعة أخبارها عنه.نفسية السارد لما وقع في حزن شديد على تعتبر مكان مغلق مخصصة لعرض فن من فنون مثل الحفلات وغيرها وتحتوي :قاعة العرض-21 على مجموعة الجماهير لعرض هذا الفن وكما يظهر هذا المكان في قول السارد .3قلت لي حين هممنا بالخروج من قاعة العرض معلقة على المسرحية الصغرى ...وعلى الكبرى () ويكشف لنا هذا المقطع السردي أن قاعة الرواية على تشكيل فكره وخياله بأن قصته مع حبيبته على شكل مسرحية معلقة في ذهنه. الفندق مكانا مغلقا يقصده السياح ليقيموا فيه فترة زمنية معينة الذين ليس لهم يعد الفندق: -31 مأوى مؤقت، أو قصد قضاء أوقات ممتعة. وجاء الفندق في الرواية ودلالته تكمن على وجهة السياح نحوه للنوم والراحة ويتجلى هذا المكان في قول السارد ) سأوصلك عند عمتك، ثم اذهب لأحجز لي .63، صعبد القادر مهداوي، باب السبت- 1 .06، صالمصدر نفسه- 2 .63،صنفسهالمصدر - 3 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 04 أي فندق ...لا، بل ستقضي الليلة عند عمتي لن أتركك تذهب في هذه الظروف أخاف غرفة في .1عليك، أنت أمانة عندي!!( يكشف لنا هذا المقطع خلفية السارد الدينية أنه قرر عدم المبيت مع عشيقته وعمتها والذهاب فندق أفضل له أن يقع في الحرام. : يعد البيت من ابرز الأماكن المغلقة ذات التأثير البالغ إذا تشكل بينها وبين ساكنيها البيت-41 نوعا من الألفة والأنس، كيف لا وقد صنعها الإنسان بنفسه ولنفسه وبأشكال هندسية مختلفة تلائم لمرء إليه بعيدا عن العالم الخارجي لأن البيوت هي ركنا ظروفه فالبيت هو المتنفس الوحيد الذي يرتاح ا في العالم الخارجي ولقد أفصح باشلار" أن البيت هو واحد من أهم العوامل التي تدمج أفكار وذكريات وأحلام الإنسانية، ومبدأ هذا الدمج وأساسه هما فة كثيرا ما تتداخل، أو أحلام اليقظة، ويمنح الماضي والحاضر والمستقبل البيت ديناميات مختل تتعارض وفي أحيان تنشط بعضها بعضا، في حياة الإنسان ينحى البيت عوامل المفاجأة ويخلق استمرارية ولهذا فبدون البيت يصبح الإنسان كائن مفتتا، انه البيت يحفظه عبر عواصف السماء 2وأهوال الأرض ". أوصلك عند عمتك في حسين داي لتقضي ويظهر هذا المكان في قول السارد )عرضت علي أن 3وزوجت ابنتها الوحيدة (. وفي دلالة أخرى في قوله )مر على أخر لقاء بك الأخير بعد حادثة بيت عمتك أكثر من شهر 4انقطعت فيه أخبارك (. 14، صالسابق، باب السبتصدر الم1 83غاستون باشلار، جماليات المكان، ترجمة غالب هلسا، ص - 2 .14، ص عبد القادر مهداوي، باب السبت- 3 .05، ص صدر نفسهالم- 4 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 14 لبيت في الرواية على المكان الذي ترتبط به كل الحالات الاجتماعية أما بالنسبة للعمة فهي ويدل ا ارتباطها بالبيت رغم كبره ووسعه لكن ارتباط المرأة بالزوج وجميع مراحل العمر ابتداء بالدخول عش اصة العاصمة التي الزوجية إلى وفاة زوجها أما بالنسبة" لباية "فهي ترتبطها عادات وتقاليد المدينة وخ بصديقها دون أن تسألها عمتها من هو وتمارس فيه جميع أنواع العشق لكن "إبراهيم " تربطه علاقة وثقافات القرية، ودخل البيت حائرا ومتسائلا العمة ستسألها من هو، وهذه الثقافات تعاكس ثقافات وايدولوجيا القرية وأهلها. الرواية نجد مثلا المنزل حيث كانت الغاية من بناءه هي طلب الأمكنة المغلقة في من المنزل:-51 الأمان سواء من أخطار بيئية أو حيوية ونجد هذا المكان في قول السارد ) جهزت لنا عمتك عشاء 1سريعا اعتذرت لها . لكنها أصرت علي أن اقضي الليلة عندها في منزلها (. م " ليلا وتجهيز العشاء وإصرارها على المبيت عندها وهنا دور المنزل في الرواية هو وصول "إبراهي االعمة وجودها ولا ننسى ثقافتها و وهو ما يدل على كرم ورغم انه أول مرة يأتي عندها. يعد المخفر مكان ضغط على الشخصية تمارس فيه الشرطة الحاكمة سياسة :مركز الشرطة-61 النفسي على الشخصيات لاستدراجها فهو مكان مكمل للسجن أو هو العتبة التي يلج من الضغط خلالها الشخصية عالم السجن. ويظهر هذا المكان في قول السارد ) فجأة أبصرت سيارة مقبلة نحوي وهي تسير بسرعة ملفته أمام مركز الشرطة الذي كنت مارا بقربه نظرت حولي كي أتأكد من انتابتني لحظتها، وساد صمت عميق وقوي، لم أسمع فيه سوى أصوات حركة بعض هواجسي التي 2الأشياء القريبة التي كانت حولي(. يدل مركز الشرطة في الرواية على عدم استقرار الأوضاع واختلاط الأجناس واتساع المدينة فلا بد يم" هو ذلك العم الذي أن يكون هناك مركز للأمن لحماية الأشخاص ويرتبط مركز الشرطة "بإبراه .14، ص المصدر السابق، باب السبت- 1 .66ص،صدر نفسهالم- 2 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 24 أراد إبعاد الناس من حوله وفك تلك القنبلة إلا بوصول الشرطة متأخرا أو عدم انتباه "إبراهيم" لهذه الأوضاع فأدت به إلى المستشفى وذهاب بصره. : تعد من الأمكنة المغلقة حيث " يتخذ المستشفى في الواقع شكل مكان للعلاج المستشفى-71 لمؤقتين من أمكنة مختلفة بحثا عن الشفاء ثم يغادرونه، يعيش حركة تجعله مكان انتقال ولا يركن بزواره ا 1مفتوح على الناس". ويمثل المستشفى المكان الذي يقدم الراحة والاطمئنان من اجل الشفاء فهو المحطة التي يصل إليها تشكيلا جماليا خاصا كل مريض يتطلع إلى الشفاء والانتقال إلى حال أحسن إذ يكتسب المستشفى له دلالات، إذ يتموقع المستشفى دائما في مكان حين يكون السكون و الهدوء، وتتجسد هذا في 2قول السارد ) لم أفق بعد ذلك إلا وأنا في المستشفى (. ا ما يربطه هو تلك الانفجار لك وهذلمستشفى قد ارتبطت "بإبراهيم" كذهنا في الرواية أن ا اءت في عينه وانه كان كذلك مغمى عليه ولم يعي بما وقع له إلا وهو في المستشفى ايا التي جظوالش حياته الثانية بعد فقدان البصر.وهي بداية تعد من ابرز الأماكن المغلقة " فالغرف في تكوينها الفكري حاجات لا بديل :غرفة الإنعاش-81 3لها، وحاجات تتزايد بتعدد الحاجات الجديدة ". أما غرفة الإنعاش فهي جزء من المستشفى وعادة ما تعلق على أجنحة غرفة العمليات والمصممة لتوفير الرعاية للمرضى والتعافي من التخذير والذي بدورها يستريح المريض ويسترجع قواه. ومن هنا يقول السارد )لم أفق بعد ذلك إلا وأنا في المستشفى في غرفة الإنعاش وكان أول شيء مادات التي الضديد الظلام، وكان أول ما أحسستهته في عالمي الجديد يومها ملأ عيني صديقي الجرأي 4كانت تغطي عيني كليتمها(. .832الشريف حبيلة، بنية الخطاب الروائي ص - 1 .76ص،عبد القادر مهداوي، باب السبت- 2 .58ياسين نصير، الرواية والمكان، ص- 3 .76، ص عبد القادر مهداوي، باب السبت- 4 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 34 هذه الدلالة في الرواية أن "إبراهيم" لما استيقظ و استفاق من الغيبوبة كانت تلك هي حياته حساس له هو ضمادات عيناه الجديدة وعلاقته مع الظلام، الذي لم يرى به أي شيء، وأول إ وارتباطه بتلك الشظيتين الأصغر من خرم الإبرة اللتان بدلا حياته من النور إلى الظلام. تعتبر مديرية الأمن من الأماكن المغلقة وهي عبارة عن مؤسسة تنظيمية مهمتها مديرية الأمن:-91 ول الساردائم. كما اتضح في قالسهر وحفظ الأمن على سلامة واستقرار البلاد من كل أنواع الجر وان الانتحاري صاحب السيارة المفخخة قد ترصدني فكان يعرف بأنني أمر يوميا من شارع مديرية ) . 1الأمن( لأنه غريب عن المكان ولا ، مروره دائما من هذا المكانبمكان الأمن يرتبط هذا المكان "بإبراهيم" يعرف شوارع أخرى وكان بمثابة دليل في المدينة وكذلك عدم استقرار الأوضاع الأمنية بالبلاد. يعد مكان مغلق الذي بدوره يلجا إليه كل مريض للشفاء وهو :مستشفى هارلي ستريت-02 وظيفته عكس الأماكن الأخرى المغلقة أو المفتوحة، كونه يقدم الخدمات الإنسانية، فالمستشفى، " ب يعمل على ترميم ما حطمته هذه الأمكنة في إنسان أرهقه المكان والزمان فكان ملجأ كل مريض يصنع الراحة النفسية ويقدم العلاج الأمثل لمختلف الأمراض، ولا يجد المريض في سواه حلا سواء 2فيه يستشعر الاطمئنان ويأمل في الشفاء "أكان البيت أو الشارع أو المدينة أما مستشفى هارلي ستريت كلينيك في لندن يتميز بأفضل علاج للمرضى، وهو أرقى المستشفيات الخاصة في العالم وتضفي بعد جديدا على الخدمات والعناية المركزة التي تقدمها إلى البالغين والأطفال جل أن أسافر هناك لأجري عملية على عيني في مستشفى والرضع. كما يتجسد في قول الراوي ) لأ 3هارلي ستريت( . .77، صباب السبتالمصدر السابق، - 1 .832ص الشريف حبيلة، بنية الخطاب الروائي،- 2 .48، ص عبد القادر مهداوي، باب السبت- 3 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 44 ويدل في الرواية هذا المكان على العلم المتطور وعدم تطور الطب في البلاد أو عدم الثقة في الطب الجزائري والإيمان دائما بالطب في الخارج وخاصة الأوروبي، ويرتبط "بإبراهيم" أيضا بإعادة الأمل م استقرار أوضاع وأحوال البلاد. للرجوع من الظلام إلى النور وكذلك عد العيادة مكان مغلق يشمل أطباء لعلاج المرضى، وهي جزء من : عيادات طب العيون-12 مستشفى كما يمكن أن تكون مستقلة، ويساعد الأطباء مجموعة من الممرضون، يكون تجهيزها كاف هذا في قول الراوي ) لقد راسل أشهر عيادات طب العيون في لمساعدة الأطباء بمهامهم ومثال 1العالم( هيم" ووفاء صديقه "قاسم" له وإسراره على العلاج اأما الدلالة لهذا المكان في الرواية مرتبطة "بإبر في أي مكان شاء وهذا ما يدل على الصداقة الحميمية الأصلية "لقاسم" و" ابراهيم". المطار من الأماكن المغلقة، الخاصة الذي يستخدم الناس من اجل التنقل يعتبر : المطار-22 والسفر من مكان إلى آخر والذي يحمل قيمة من حيث تطوريه وكثيرة الحركة فيه. ويظهر هذا المكان ذات صباح يرفقه قاسم في الطريق إلى مطار هواري 9991في قول السارد ) خارج من البليدة سنة ة هذا المكان في الرواية على التنقل من مكان إلى مكان للتنزه والعمل أو العلاج لكن ودلال2بومدين( دلالة مطار هواري بومدين في الرواية على فراق "إبراهيم" للعلاج ولوطنه أيضا، وهذا ما يحس به "إبراهيم" و"قاسم" من حزن وألم. : المقبرة-32 معهم في الحياة دون خوف فهي المآل الأخير للإنسان الذي سينتقل إلى الحياة الأخرى، فهناك يتحدد مصيره حسب مقدم من عمل، فالكثير منا يجهل هذه الحقيقة متناسيا إن كبره وتخبره سوف لتراب يوما، فالمقبرة هي بيت الغني والفقير على سواء. يؤول إلى ا .58ص ،المصدر السابق، باب السبت- 1 .29ص ،المصدر نفسه- 2 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 54 ويظهر هذا المكان في قول السارد ) لقد وقف القديس أوغسطين، عاشق عناية الكبير مرة أمام 1مقبرة من مقابرها وصاح من الوجد(. " إبراهيم" بصباح القديس على المقبرة ودهشته من جمالها وجمال مدينة عنابة كذلك واندهاش "إبراهيم" أيضا من مدينة البليدة، وقال كما كانت جميلة بورودها فهي جميلة بأوضاعها السيئة في الإرهاب، ودلالة إبراهيم على التذمر والحزن. لعاصمة البريطانية لندن، يعد مطار هيثرو اكبر هو مطار دولي ويقع غرب ا: مطار هيثرو-42 فرين ويظهر هذا المكان المطارات البريطانية، وثالث اكثر مطارات العالم ازدحاما من ناحية حركة المسا 2في مطار هيثرو الدولي وجدنا أخي إسماعيل رفقة مراد في انتظارنا...(.في قوله ) انيا لإجراء عملية على عينه وهو مكان يبعث له يكشف لنا هذا المكان سفر" إبراهيم " لبريط الأمل لعودة بصره وذلك للعلاج ببلاد غير بلاده، ولكن للأسف الشديد كان الأمل نسبته ضئيلة في إرجاع نظره من جديد. : وهي المكان الذي يترأسه طبيب جراح وبعض الأطباء المساعدين، ويتكون غرفة العمليات-52 من عدة أجهزة من اجل توفير للمريض كل ما يلزمه من خلال إجراء عملية، ومثال ذلك في قوله )كان قاسم وإسماعيل ومراد يقفون عند راسي وأنا انقل إلى غرفة العمليات، بعد اقل من ساعة كنت 3(.تتني وأنا على وشك أن افقد الوعيلتخذير، باغتحت تأثير حقنة ا ويكشف لنا هذا القول لابد من وصف غرفة العمليات الجراحية وتعدد الأدوات المستخدمة فيها وشرح مجريات الأمور في داخلها، أما دلالة هذا المكان في الرواية فهي تكمن في الأمل والطموح " المكان أيضا استرجاع ذكريات طفولته، حيث لم يجد صورة لإبراهيم " في عودة بصره، ويمثل هذا ه " باية " من خلال صور أصدقائه.حبيبت .29ص ،المصدر السابق، باب السبت- 1 .39ص،نفسهالمصدر - 2 .49، صالمصدر نفسه- 3 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 64 :ثانيا: دراسة الأماكن المفتوحة هي نقيض الأماكن المغلقة " فالمكان المفتوح حيز مكاني خارجي لا تحده حدود ضيقة، بشكل من الأماكن في الرواية ونجد هذا النوع 1"فضاء رحبا، وغالبا ما يكون لوحة طبيعية في الهواء الطلق :متجسدا في مكان ليس مجرد وصف هندسي يحدده الروائي كإطار تجري فيه الأحداث وإنما هو كائن :القرية-1 ينموا مع الشخصية ويؤثر فيها" فهي عالم مجرد يتشكل ويتصور من خلال الأحلام و الآمال والرؤى 2ناف الطفولة والبدائية ".الذهنية والوجدانية، ويمدد في أك .3ويظهر هذا المكان في قوله ) وفي أزقة قريتنا الصغيرة الجميلة التي قضينا فيه عمرنا كله( ويمكن أن نتطرق إلى دراسة المكان وفق مفهومي أن دلالة القرية هي تلك المكان الذي كان يمية بين أهل القرية وهي تمثل كل يعيش فيه "إبراهيم" ورفقائه عاش وتربى فيها، وكانت هي رابطة حم طفولته الجميلة وأفراحه. هي دولة أوروبية تقع في أوروبا الغربية، وتتكون من مجموعة جزر وارض وراء البحار :فرنسا-2 الواقعة في القارات الأخرى، يتجلى هذا المكان في قول السارد ) وحده قاسم ابن إمام قريتنا الفقير، 4ه ( الملياردير المغترب في فرنسا، صديق طفولتي الذي لم يكن يلقي لك بالا(ابن السي الطيب )جد ن يعتبره " أحد أصدقاء الراوي الذي كا"قاسموفرنسا ترتبط دلالتها جدوتدل في الرواية على الغربة، من أجدر أصدقاء طفولته. :بريطانيا-3 عد من الأماكن ملجأ الكثير من المعارضين السياسيين والعلماء باعتبارها تدعم حرية الرأي والتعبير وت 93عبود، المكان في القصة القصيرة الجزائرية الثورية، صةأوريد- 1 .711م، ص3002،1عبد الصمد زايد، المكان في الرواية العربية الصورة والدلالة، كلية الآداب، منوبة، دار محمد، علي تونس، ط- 2 .80ص،عبد القادر مهداوي، باب السبت- 3 .90ص،المصدر نفسه- 4 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 74 كان يعبر أمامك كأنه (الأشقر)ويظهر هذا المكان في قول السارد)ومثله كان مراد الروجي المفتوحة، 1لا يراك، كان يسميك الزواخة، مراد لم يكن يهتم إلا بالدراسة، وهو الآن يشتغل في بريطانيا(. وتطور الطب كما كانت ومن خلال هذا المقطع السردي نرى أن بريطانيا تدل على تطور العلم ترتبط دلالتها "بإبراهيم " إلا عن طريق صديقه "مراد" الذي كان زواخا، وكان السارد مشمئزا من صديقه" مراد " دائما لأنه يمشي وهو متكبر. في تقع في شمال الجزائر تشكل مساحتها جبال الأطلسي إلى جنوب، وسهل متيجة: البليدة-4 الجزء الشمالي، ومدينة البليدة عاصمة متيحة تدعى بمدينة الورود ومما نلاحظ أن هذا المكان هو صميم الرواية. ويظهر هذا المكان في قوله ) وكانت البليدة تقدم لي الانطباع نفسه، بورودها التي 2يشعر كل من يقف أمامها انه يعيش تجربته الأولى مع حواسه كلها(. لة هذه المدينة في الرواية هي تحولها من مدينة الورود، والتي كان يرتاح الزائر إليها، وتتجلى دلا وعلاقة البليدة "بإبراهيم " كانت مثابة هذه المدينة بالمكان الذي يرتاح فيه نفسيا، وتحصر عبد تأزم أوضاعها السميع واشمئزازه على الحالة التي وصلت لها البليدة بمغادرة جل أصدقائه. والمدينة بعد موعد من الأوضاع المتأزمة الأمنية أي أن البليدة، كان "إبراهيم "على موعد غرامي أصبح على .والحرب هو مكان مفتوح، للبيع والشراء، ونجد هنا سوق العملات أي سوق :سوق صرف العملات-5 سارد)أنت التي كنت بين البيع والشراء أو تبادل عملة بعملة أخرى. ويتجلى هذا المكان في قول ال تقولين لي: وي سعره: عشرة إلى عشرين" يسا"واحد صمت"، في سوق صرف عملات الحب يا عزيزي، 3كلام" .90ص ،، باب السبتعبد القادر مهداوي- 1 81، صالمصدر نفسه- 2 41ص ،المصدر نفسه- 3 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 84 ومن خلال هذا المقطع السردي في رواية باب السبت نجد أن السوق الحب أصبح شبيها بسوق العملات أي أن الكلام أصبح يباع ويشترى وبأسعار أعلى من شخص متكبرو دلالة هذا الراوي بأن هانة كالذي يوجد عنده من مستوى أعلى منه وكان يحس بالإمعشوقته أصبحت لا تتكلم معه إلا و في سوق الصرف.عملة وه المدينة هي مسكن الإنسان الطبيعي، أوجدها الناس لتكون في خدمتهم وعلى :المدينة-6 مستواهم، أوجدها الناس لتساعدهم في العيش ونطمئنهم وتحميهم من العالم المناوئ ومن أنفسهم وتختلف المدن عن بعضها البعض، فكل مدينة موقعها الجغرافي، وتتميز كل مدينة والمدينة قد تكون مكانا مفتوحا أو مغلقا، فقد تكون مغلقة على نفسها، أو قد تكون مفتوحة على 1البحر، أو قد تكون تابعة في زوايا الأودية منكمشة في حركة ذعر أو منتشرة في ظل السهل البعيد. صيل المدينة التي ولد فيها المدينة ويتجلى هذا المكان في قول السارد ) يا أنت : كل حب يحمل تفا 2 وفي دلالة أخرى ورد هذا المكان) فأنت تسكن في قلب المدينة البليدة وهي مؤمنة على كل حال، 3ذ حذره(.الخوف على صديقك عبد السميع، الذي يسكن خارج المدينة، أنصحه رجاء بأخ ومن خلال المقطعين نجد دلالة المدينة متعلقة "بإبراهيم" وتمثل له كل تفاصيل حياته وخاصة مجاله العاطفي أي كلما يرى المدينة يتفكر حبه وعشقه لمحبوبته. وكان بنفسية متخوفة من أوضاع المدينة وكان يحذر صديقه عبد السميع الذي كان يسكن خارج المدينة. :سويسرا وروماباريس و -7 مركزا أوروبيا للعلم والفنون، وهي إحدى الواجهات السياحية الرائدة في العالم. وتعد مركز تجاري واقتصادي مهم ومدينة الجن والملائكة . .69مهدي عبيدي، جماليات المكان في ثلاثية حنا مينة، ص - 1 .81،صعبد القادر مهداوي، باب السبت- 2 .45ص ،المصدر نفسه- 3 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 94 الغربية، وسياسة سويسرا الخارجية محايدة كانتون في أوروبا 62أما سويسرا هي جمهورية اتحادية من وسويسرا واحدة من أغنى دول العالم.5151جدا يرجع تاريخها لسنة وأما روما وهي عاصمة ايطاليا وتعد إحدى أغنى واكبر مدن العالم من الناحية الفنية والتاريخية ذه الأمكنة في قول السارد ) والدينية وهي مركز كبير للتجارة والطباعة والنشر والإنتاج، كما تظهر ه قلت له لن اقبل برحلة العمرة وأردفت مضيفا متهكما من تصرفاته: ترسل الناس إلى باريس والى 1سويسرا وروما وتبعثني أنا إلى العمرة(. وفي هذا المقطع السردي تكمن دلالة هذه الأمكنة، لسياحة وتنزه وهي أمكنة للترفيه والملاهي، " لإبراهيم " انه يرفض العمرة ويريد هذه الرحلات والبلدان الغير ملتزمة بالعادات ودلالتهم بالنسبة ان فالصحراء تعني الاتساع وهذا الاتساع سبب في الجذب المرتبط بالحمرة فهي المك: الصحراء-8 هو .2سر الحياة مل في النفس، فهي وجغرافية الصحراء لا تخلو من الجبال، ولعل في ورودها شيء من بعث الأ" بالأهوال ملفعة يشتار 3 ويتجلى هذا المكان في قوله )حين نشرب من كاس الحب يا صغيرتي نشرب ونشرب و نشرب كل شيء مقلوب كما ينبغي للقلب !!هناك حيث يموت حتى نعطش!! ففي منطق صحراء الحب 4عطشا فقط ذلك الذي لم يذق عذوبة سراب الحب السائغ(. .12صباب السبت، ،المصدر السابق- 1 .32م ،ص 9002،1الجاهلي، عالم الكتب الحديث ،اربد، طالصحراء في الشعر حمد موسى النوتي،أ- 2 .34ص نفسه،المرجع- 3 .42ص،عبد القادر مهداوي، باب السبت- 4 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 05 فضاء و عاد الصحراء يكمن قيم الطبيعة وسحرها، فهي فضاء بكثبان وفضاء بواحات،أب"وفي 1بسماء وافق منطبقين، فضاء بألوان قوس قزح فضاء بجفاف المطر وخيول وجمال". إبراهيم "عند تخيله لهذه الأماكن المفتوحة دلالة على أن حبه عبارة عن صحراء مع عشيقته، والبطل " ته وكان رغم شربه من كاس حب واحد لا يرتويان ليبقيان لبعضهما البعض وفي حالة عشقه لحبيب دائما. يقع غرب مخرج المدينة ويعود سبب تسميته حسب ما ترويه الأحاديث نسبة إلى :باب السبت-9 السوق الأسبوعية التي كانت تقام بمدينة موازية وبالضبط في الحوش الذي كان يسمى سمارة أو بوسمارة 2حاليا، كل يوم سبت حيث كان البليديون يتوجهون من خلاله إلى سوق الأسبوعية. ويتجلى هذا المكان ا 3الأخيرة التي غادرت بعدها القرية رفقة عائلتي إلى باب السبت في البليدة حيث مسكننا الجديد(. ومن خلال هذا المقطع السردي نرى أن باب السبت مكان صغير دون ايدولوجيات وعلاقات لالتها بالراوي هو المكان الذي غير حياته بعد رحيله من قريته إلى البليدة.الاجتماعية موحدة، ود تقع في شمال إفريقيا، وهي دولة عربية ذات سيادة، وتعد الجزائر الدولة :الجزائر العاصمة-01 التاسعة في منظمة أوبك بحسب عائدات النفط، كما يظهر هذا المكان في قول السارد )عند مدخل ائر أمنها ونجد في قول آخر )لو كان كفيل بأن يرجع للجز .4الوطني بالجزائر العاصمة(سرح باب الم .5واستقرارها، ومكانتها( حسب مفهومي أن دلالة هذا المكان في الرواية هي مكان للثقافة والانفتاح العلمي والأدبي معه أمام باب المسرح وكان والاجتماعي، ودلالة الراوي بالجزائر العاصمة هي علاقته بالمسرح وما يقع ذكرياته المتواجدة في ذهنه، وكذلك هي هدية "عصام "له، وتأسفه على أمنها واستقرارها. .911ياسين النصير، الرواية والمكان، ص - 1 .00:81، على الساعة 9102مارس 22تمت الزيارة يوم moc.90 rahka، 90اخبار - 2 .01، ص باب السبتعبد القادر مهداوي، - 3 .43، صالمصدر نفسه- 4 .88، صالمصدر نفسه- 5 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 15 هي ولاية في وسط الساحل الجزائري، وتقع بين ولاية تيزي وزو والعاصمة الجزائر :بومرداس-11 ركبنا قطار البليدة حدثتني حيث يظهر هذا المكان في قول السارد ) في المساءوعاصمتها بومرداس، 1عن قريب من أقاربك يقطن في بومرداس(. تلك الذكريات والأحداث التي كانت تثير انزعاجه، كان لا يطبق الحديث عنها وتثير الألم واليأس والحزن فيه. الطرق والأحياء أمكنة عامة تمنح الناس حرية الفعل وإمكانية التنقل وسعة الاطلاع : الطريق-21 والتبدل، لذا فهي أمكنة انفتاح على العالم الخارجي تعيش دوما حركة مستمرة، تؤدي وظيفة مهمة، ض فهي سبيل الناس إلى قضاء حوائجهم، اتخذت مفاهيم مختلفة في النصوص الروائية جعلها البع حيث يعتبر مكان انتقال ومرور وأما دلالة الطريق في الرواية هو تلك 2حالة ذهنية تعيشها الشخصية. المسار بين مدينتين وعلاقته "بإبراهيم" هي تلك المخاوف من الانفجارات ونفسيته المر تعبة. باية " " الطريق الذي يؤدي علاقة عشق بينه وبين حبيبته" اية "باب السبتولقد شهدت رو التي صارت في منزل عمتها إذ يقول ) استقبلتنا عمتك التي بدت في حالة صحية سيئة، والتي كانت 3في انتظارها بعد ما أبلغتها بالهاتف في الطريق بقدومك(. ":الشوارع-31 طاقة على مد الخيال، ولا انعطافاته تحولات في الزمان والمكان، لسعته رؤية الحضاري، لامتداده، ريفية، مدينة ولصيقة رؤية المدن الصغيرة الوسطية ولساكنيها حرية الفعل وإمكانية التنقل، وسعة 4الاطلاع والتبدل ". .83، صالمصدر السابق، باب السبت- 1 .442الشريف حبيلة، بنية الخطاب الروائي، ص- 2 .24، صعبد القادر مهداوي، باب السبت- 3 .411ياسين نصير: الرواية والمكان، ص - 4 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 25 وهو جزء فالشارع مكان مفتوح لا حدود له، ينفتح عليه أبواب وتتحرك من خلاله الشخصيات، 1بعد أن فروا أحضان خوفهم (. كل الأشخاص سواء تعرفهم وفي هذا المقطع السردي أن الشارع هو تلك المسلك الذي يلتقي فيه أم لا تعرفهم، ويكون كل مهتم بمشاكله ونفسه، أم دلالته بالراوي هي تلك المخاوف والهاجس النفسي المرتعش وكذلك الخوف من الحرب والانفجارات في كل مرة. هي إحدى المرافق العامة الذي يحوي جميع الناس ويشمل كل الأجناس والفئات :الأسواق-41 مخصص للبيع والشراء السلع المختلفة وفيه يجتمع كل الناس من كل النواحي الوطن وهو مكان وخارجها. بوضع هذا المقطع السردي أن السوق تكمن دلالته ويعد من الأماكن المفتوحة 2أحضان خوفهم( المكتظة بالناس دون سابق معرفة للبيع والشراء، أو غير ذلك، ويبقى الاختلاط الغير مقصود وعلاقة "إبراهيم" بالسوق كان خائف من أي شخص في السوق ولهذا كان يراه مكتظ بأصحاب الانفجارات دائما وكانت نفسيته يائسة. الشرقي للبلاد، وهي إحدى ولايات هي فضاء جغرافي، تقع ولاية جيجل في الشمال :جيجل-51 الجزائر، ونجد هذا المكان في قوله ) سأتزوج يا إبراهيم عن قريب من ابن عمي فيصل، لقد أمرته جدتي بذلك قالت له استرها، اللحم ايلا فاح يستروه ناسو، أنت تعرف ابن عمي يسكن في جيجل، 3سأغادر إلى هناك هذه الأيام(. .56، ص عبد القادر مهداوي، باب السبت- 1 .56، ص صدر نفسهالم- 2 .87، صالمصدر نفسه- 3 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 35 جل تمثل الرحيل والبعد عن الحبيب لكن مع الزوج المستقبلي، كما علاقتها" ففي الرواية دلالة جي شمال شرق الجزائر على ساحل البحر الأبيض المتوسط، وهي إحدى ةتقع ولاية عناب:عنابة-61 مدن الجزائر وتعتبر أهم مد 1مقابرها تغري بالموت (. من خلال هذا المقطع السردي يتضح لنا دلالة عنابة، الجمال حتى في مقابرها المنظمة أي مقابر جميلة وكذلك مقابرها المسيح كما تتعلق دلالتها" بإبراهيم" انه كان يماثلها بالبليدة أي أن عنابة جميلة، وان البليدة أيضا جميلة حتى في ظلامها وتغري الأشخاص القاطنون فيها حتى وهم فاقدون للبصر أي دلالة الحسرة واليأس من فقدان البصر. نستخلصه من خلال ما تطرقنا لهذا الجزء أن الروائي عبد القادر مهداوي وظف العديد من ما حة ومغلقة، حيث إن المكان المغلق يمثل الحيز الذي يحوي حدود مكانية، الأماكن من بينها مفتو لكنه أحيانا يتعدى إلى التصرفات في الخيال كون الانغلاق المكاني المادي قد يؤدي إلى الأماكن انغلاق جميع المستويات وخاصة إذا كان يتعلق به وبمجتمعه وأمته ويحملنا الحديث عن الأماكن لة وذلك بالبحث في ةن الأمكنة المفتوحة تحول عادالمبدع ولكن ل ومدى تفاعلها مع المكان وما ثر ثراء، وهذا ظنلح الرصيد الدقيق للأماكن بشكل معمق في درجة الوصف يمكن اعتبارها ايجابية ملحوظة في الرواية حيث اختلف نسبة ورود الأماكن في متن الرواية باعتبار المساهم بقدر الوفير في حركية أفعال .29، صالمصدر السابق، باب السبت- 1 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 45 ميع الأحداث لذي يسع لج ة.الروائي المفارقات الزمنية وتقنياتها السردية.ii المفارقات الزمنية ودلالاتها:أولا وتدعى هذه العملية بالاسترجاع الاستذكاري والاستباق الاستشرافي. ودلالاته:الاسترجاع-1 وتتضح هذه التقنية.1الماضية التي سبق حدوثها لحظة السرد واسترجاعها الروائي في الزمن الحاضر" :في الجدول الآتي م، 8991(، الهيئة المصرية العامة للكتاب، )دط(، 4991-8691مراد عبد الرحمان مبروك، بناء الزمن في الرواية المعاصرة، )رواية تيار الوعي نموذجا 1 .42ص الصفحةالدلاليةقيمته المقطع من الروايةالمفارقات الزمنية السرد الاستذكاري العذب الذي يشبه صوت بقار حدة حب معروف وعلى لسان كل الناس يتحاكي 61 كنت عندما أسمعك تتكلمين أحس أنني ذلك الطفل الذي يسمع الأبجدية لأول وهلة، وكانت البليدة الاحساس بالصغر أمام معشوقته 81 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 55 تقدم الانطباع نفسه، بورودها التي يشعر كل من يقف أمامها، إنه يعيش تجربته الأولى مع حواسه كلها. البليدة ذات أبواب سبع لا تكل تشن على كل من ينوي اجتيازها، وكنت امرأة الألف باب. الجنة التي هي على الأرض ذات سبعة أبواب أو الامرأة 91 الآن فقط عرفت كم كانت البليدة ساعدته يوم أول لقاء لي بك فيها مترصدة أن يتم كل شيء كما رتبته لي الحاجة في نفسها. خداعة بالبليدة والأحداث التي صارت له 91 غير بعيد كان قاسم ينظر إلينا من مكانه، وأنت تغادرين، ويشير مغادرة الناس الأوفياء تبقى تنظر فيهم وهم يغادرون في صمت، 02 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 65 لي بأن موعدنا مع عبد السميع قد عمي حان. مع انتظارك أناس أوفياء آخرون مكتب عمي عبد السميع، صديق عمري، كمنجاتي الفرقة الماسية وعضو للبليدة، كان ملاذي الوحيد هروبا من أعباء الحياة. الهروب من الواقع والتخطيط الجيد من الحاجات الماسة لعدم التورط فيها 12 كلمات عمي عبد السميع الأخيرة يومها، مازالت ترن في ذاكرتي، قال لي وأنا أهم بالمغادرة من مكتبه رفقة قاسم قال لي بنبرة غاضب: لقد توفي منذ أيام قائد من قادة هؤلاء المتعصبين، أخبروني بأنه توفي بالسيدا. ن والاشمئزاز من الحز الحالات التي وصل أمراض فتاكة قتلت أحد المتعصبين. 22 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 75 كانت 4991سنة سنة حرب، الحب في زمن الحرب قنبلة بوجهين، وجه مختف هو للحب، حيث للحب ديناميت فتاك وآخر متقلب الألوان هو للحرب...والحرب حرباء. إّن الأحداث تبقى راسخة في ذهنك مهما كان، سواء كانت سيئة أم حسنة. 42 مرت 4991سنة ذلك العام تعلمت أّن الأيام لا تقاس بالدقائق والساعات، بل الأحساد والأرواح، بثواني الدم ودقائق الفزع وساعات الدموع أن الأيام التي مضت تمر عليك وتنقضي لا زائلة لا تقاس، بالساعة ولا بالنفسية، فالدنيا لا محال فانية. 52 لقد كان ذلك اليوم مليئا بالأسرار، كان علّي بعد إلحاح من قاسم أن أوصله إنك عندما تكون بصدد الذهاب إلى ، فإنك تجد إلى مكان صديقك 82 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 85 بسيارتي إلى كباريه المرجان كعادتي معه، كلما تعذر عليه كراء طاكسي، أو إذا لم يجد صديقا غيري يوصله كانت الساعة التاسعة ليلا، لما دخلت الكباريه مع قاسم، الصخب المعتاد، وقرقعة الكؤوس، وهرج ومرج مزعجين، لم أفهم كيف يعجب هذا العالم أولئك المدمنين عليه. مثل هذه الأماكن )الكباريه( لا تجلب إلا الشر والسوء 82 كنت أنظر إلى الباب لما دخل ياسين بورتيلة، استغربت لما رأيته، لم أفهم بماذا ابتليت جئت إلى هذا الكباريه عشرات المرات مع قاسم، ولم إنك عندما لم ترى شخص منذ مدة وعندما تراه ينتابك شعور خاص وفرصة لا توصف. 92 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 95 يسبق لي أن التقيت ببورتيلة هنا. لقد عشت ذلك الانتقالي الشعور ، 4991أيامها سنة كان علّي أن أنتظر أشهر كثيرة حتى أستوعب ما كان يحدث. مهما كان الزمن، فهناك سنوات ستعيشها لا محال وستستوعب كل ما حدث لك 23 في ذلك العام كنا نلتقي في الجامعة تارة، أو في كافتيريا السلام بباب السبت، كنت تحدثينني كل يوم عن فاوضات تلك الم السرية والمعلنة، التي كانت تعقد أيامها بين الحكومة وقيادة الحرب المحظور، الذي كان أبوك من أحد قياداته المحلية. الاجتماعية السرية في أماكن عامة غير مشكوك فيها، وافشاء سر والدها لها. 23 33مهما التقيت مع كنا نمضي ساعات دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 06 طويلة، متشبثين بأوهامنا الحالمة تلك يوما على بأن نصحو صباح جديد، تكون الحرب فيه قد أزفت فعلا. أشخاص أو أصدقاء درستم مع بعضكم البعض، ستسمعون كل ما حدث في الماضي، وتتحدثون عن كل ما جرى في الماضي أو الحاضر أو المستقبل. تلك المزهرية كانت تذكرني بعصام بن يمينة، فقد أهديتها لي يوم الذي في ذلك ال التقينا فيه به، كان تترصدنا للمرة الثانية عند مدخل باب المسرح الوطني بالجزائر العاصمة. إن إذا أهداك صديقك هدية ما تبقى في ذاكرتك حتى بعد سنين طويلة. 43 مازلت أذكر ذلك اليوم رافقتني فيها يوم دعوتك لمشاهدة فيلم. مهما انقضت الأيام يه يأتي يوم وتتذكر ف كل ما فات من أيام سعيدة أو حزينة. 53 53الخوف الشديد من في ذلك الصباح ركبنا دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 16 القطار صباحا، أتيت تلتفتين خلفك كأنك خائفة من أمر ما. وهو ياسين المتتبع لباية. أذكر تلك مازلت المسرحية الدرامية التي شاهدناها باهتمام مشروعي عاشقين مثقلين بأعباء الحرب، كانت تحكي قصة شخص وحيد يتوهم أّن وحدته شخص صديق يرافقه. دلالة على تمثيل ما عاشه بالمسرحيات التي كان يشاهدها في المسرح. 63 أما أنا فقد كنت أرى فم النساء كلها فيك، ون المحترف أنا نير بنارك..في المساء ركبنا قطار البليدة، حدثني عن قريب من أقاربك يقطن في بومرداس. الإحساس بالخيبة والغدر من طرف النساء. 83 كانت هناك قبائل عريقة تعيش في أدغال أمريكا اللاتينية، وكان قتل اللغة إلى حد الذهاب إلى انعدام الكلام، وانتشار 93 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 26 كانت كلما مات أحد من أفرادها إلا وقتلت كلمة من الكلمات. الصمت والموت دلالة على الخوف. هكذا كنت على استعداد لتحويل السكين المشهر في وجه منطقك دائما، إلى زهرة بلمسة واحدة من كيمياء منطقك. القدرة على تغير الغضب والقتل إلى سرور وتسامح عن طريق كلامها الجميل. 04 كّنا على بعد أكثر من ستين كيلو متر من الديار، بدت تلك المسافة غير قابلة للقطع، في تلك الظروف الأمنية، فقد سمعنا بأن مجموعة مسلحة كانت تقيم حاجزا مزيفا. توقف الوقت وطول المسافة رغم تحديدها، وذلك من أجل الظروف الاجتماعية والأمنية الغير آمنة. 14 لم تنته تلك الليلة حتى صار جسدي يدين الإحساس بالمرض وعدم القدرة على .44 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 36 بعد معجزاتك النارية إياها!! أحسست ليلتها أنني مريض مزمن وبأنني لو شربت كل قارورة جسدك معلقة معلقة، ما كنت لأشفى ولو لحظة واحدة!!. الشفاء حتى ولو كانت هي دواء. في الصبيحة طلبت مني أن يخرج كل واحد وحده، كانت السابعة صباحا حين فتحت الباب خارجا، ليس من عادتي أن ألتفت خلفي حين أمشي، لكن حركة سيارة كانت تسير خلفي تتبعني بدت لي مشبوهة جعلتني ألتفت. الشك والخوف من أن يراه أصدقائه أنه كان قضي الليلة في منزل باية، فطلبت نه الخروج واحد بعد م الآخر. 54 64التفكير في باية حتى توهمت أنك معي، دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 46 وأذكر أنني أعطيت التذكرتين لمراقب التذاكر حين مّر أمامي، ولم أدرك بأني لوحدي حتى سألني عن صاحب التذكرة الثانية، وكدت أشير إلى المقعد الذي على شمالي إلى خلفك. وهو لوحده وهذا ما تين أدى لشراء تذكر رغم وجوده لوحده. كنت أفكر أيامها وأنا أرى ذلك التصاعد الرهيب في أعمال العنف. انتشار العنف وعدم الإحساس بالأفراح. 64 مّر على آخر لقاء لي بك الأخير، بعد حادثة بيت عمتك أكثر من شهر انقطعت فيه أخبارك. الاحساس بعدم الاهتمام حتى ولو كانت عمتك أو لك.قريب 05 لقد كانت البليدة سرير الحب، وفجره وأحلامه، وتابوته وليله وكابوسه، هل تذكرين الحنين إلى الماضي وتذكر كل الأيام الجميلة التي كانت البليدة. 25 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 56 البليدة؟. كنت تقولين لي ذات يوم كأنك تعدينني للذكرى: إن الذكريات عمياء أما يدها فطويلة طول أحلامنا وأوهامنا. الاحساس بالماضي والحنين له. 35 كم كنت بارعة في شم دخان النعماية، قبل أن تشتعل نارها حتى!! قلت لك ممازحا بعد لقائنا المختفي في الجامعة الذي تلا لقاءنا في بيت عمتك بعد أكثر من شهر لم أرك فيه. 35الاحساس بالغدر مع هاتف صوت رنين البيت في ذلك الصباح أرعبني، فالهاتف في زمن الحرب لا يرن صباحا الاحساس بالخوف والرعب والأخبار الغير ساره. 65 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 66 إلى على وقع طبولها. كان عمي عبد السميع، يقول لي دوما أن البليدة التي كانت مدينة الورود التي يخاف هي أندلسة عليها، فكيف به إذن لو رآها اليوم وأكبر مفرغة عمومية تحدها من مدخلها الشرقي. تحويل مدينة الورود )البليدة( إلى مدينة القتل والمزابل. 75 كان عمي عبد السميع يقول لي مستهزئا بالموت وبالحرب: إن الحياة لسكرات، هذا ما يقوله كل مولود ساعة دون أن ولادته، ومن يدري أن الولادة تفرقنا الأوسع بالآخرين. عدم الاهتمام والحرب والموت وعدم اعطائها لأهميتها. 85 حين كنت صغير، كنت لا أصدق أن الإيمان بقضاء الله وقدرة وأن هناك 95 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 76 الناس يموتون وصرت بعد أن كبرت لا أصدق أن أغلبهم يحيون فعلا. وتحياة وم مازلت أذكر إلى اليوم أنني قضيت الليلة التي توفيت فيها خالتي الحاجة مريم من دون نوم، أترقب خروجها. 95الخوف من الموت. لكنني لما كبرت، أذكر أنني قرأت شيئا طمأنني بعض الشيء، يقول جملة لنيتشه فيها: إّن العجوز الذي يرثي الناس لحاله، إذ يرونه على مشارف الموت. الحزن، لأن الشخص العجوز الذي دائما يعطي النصائح ويرثي على نفسه وعلى الناس، يأتي يوم ويقع في الموت لا محال. 06 الآن أتذكر نظريتك العظيمة في التنبؤ، كنت تقولين لي: نحن أرهف من أن نفاجأ ووحدها الأقدار التي التذكير بما يحدث من تنبؤات عظيمة في الكون والتي تمارس أصدائها على 36 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 86 تعي ذلك فتمارس أحداثها وفق قوانينه... هي الحرب في كل ها مكان، كنت أراها تجلس على كراسي المقاهي...في المحطات، وفي هواجس الناس، كنت أراها وشوارعهم وأسواقهم فروا إلى أحضان خوفهم. انتشار الموت في كل مكان. 56 تذكرت نصيحته الأخيرة لي قبل اغتياله بالكف عن السير، حيث الزحمة والناس، في لحظة أحسست بصدى كلماته تلك يعاظم في نفسي ويصطحب، حتى صار أعلى من كل الحزن على فراق صديقه وتذكر نصيحته له. 66 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 96 صوت. لم أفق بعد ذلك إلا وأنا في المستشفى، فر غرفة الانعاش، وكان أول شيء رأيته في عالمي الجديد الظلام، وكان أول ما أحسسته الضمادات التي كانت تغطي عيني كليهما. الحزن عند حلول المصائب وتذكر الأيام الخوالي الماضية. 76 فقداني للبصر أنساني الدنيا وما فيها، لم أعد أهتم إلا بمحيطي الصغير، بعدما فقدت كل أخبارك، كانت فقط تصلني بعض أخبار أصدقائي المقربين من عند قاسم. الحزن على فقدان نعمة البصر، والدنيا والأخبار الماضية. 96 غالبا ما كنت أفكر وأنا قبالة الظلام، في أولئك الذين لم أرهم الحسرة والحزن على الأصدقاء الذين مضوا، والذين 17 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 07 كثيرا، وفي آخرين لي متحملين لم يسبق أن رأيتهم. قابلتهم مرة واحدة. مازلت أذكر أيامي الأولى في المستشفى حين كنت أصحو على ذكرى هذه الأغنية التي صارت غصة جبارة في قلبي، غصة هي شبهي الذي تكور في حلق أيامي. الحزن على تذكر المصائب التي مضت الذكريات وعلى الحزينة الماضية. 47 جئت لزيارتي في بيتي متخفية في جلبات أسود، مثل الذي ألبسه يشير لأختك الصغيرة يوم عرسها، زرتني بعد خروجي من المستشفى متأخرة بشهرين كانا بالعمر كله، وعلى عكس الناس الذين كانوا وراء التخفي المعتقدات والأعراف الدينية المتعارف عليها. 57 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 17 يأتون لزيارتي باكين، لم أسمع بكاءك يومها. قلت لك إنني عندما كنت في المستشفى وصلتني باقة ورد حمراء ممضية باسمه، كتب لي فيها إنه هو السبب في فقداني البصر. فقدان إبراهيم لبصره كان من طرف أعز أصدقائه وترصد ياسين بورتيلة باره بأنه لإبراهيم واخ هو السبب في فقدان بصره. 77 لقد عشت عمري أرى الناس كلهم واحد مني، وكنت أظن في غمرة ذلك أنني لن أحتاج ما حييت إلى الشك في صدق أشيائي. على أعز أصدقائه. 97 وكما كنت تقول لي أيضا: لا يستطيع دبور القلب أبدا أن يصنع عسل الحب، كنت تقول لي: وحده تقديس وعظمة قيمة الحب. 08 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 27 الحب الذي يجعلنا أطول قامة من أنفسنا. لقد كنت أحس بأناي يغادرني شيئا فشيئا، حتى بقيت وحدي تماما، الوحدة الحقيقية هي أن تعيش مع كل ن الناس بعيدا ع نفسك...وكنت أقرأ الحقيقة المدهشة إياها في لوح وحدتي. الشعور بالوحدة والغربة من خلال أعز وأقرب الأصدقاء إليك. 18 كان صوت خافت بداخلي ينفخ في صدري بما يشبه التهنئة بالظلام...، نداء إغراء بالظلام كنت أسمعه...هاجس كان يحاول أن يستدرجني إلى عمق بداية.الظلام في ال الشعور بالحزن والأسى في الحالة التي يعيشها الآن. 28 48شوق وحنين وحزن الظلام عزز صداقتي دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 37 مع قاسم، الذي كان يزورني يوميا وبشكل دائم، حتى إنني صرت أميز وقع خطواته عن الآخرين، فقد كانت على عكس كل الخطى تجمع بين البطء والأسرار. على تذكر أيام كانت الصداقة التي تبعث بالشوق. كان قاسم يحدثني عن قضايا السياسة والحرب وعن الفن أحيانا، وعن تطور الطب كذلك، كان يحاول في كل مرة أن يزرع في أملا ما في الشفاء وكان يقول لي في كل مرة يزورني فيها تقريبا. الشوق وبعث الأمل الذي فيه الشفاء. 48 لقد كان قاسم شهما نت مندهشا وفيا وك جدا من وفائه، محتارا وأن وأقارن اخلاصه الوفاء من صديقه قاسم، والغدر والغيبة من الأصدقاء الطفولة. 58 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 47 بجفاء غيره، من أولئك الذين كانوا مقربين مني أكثر منه. رجعنا وجها إلى البيت في تلك الصبيحة التي قررت أن أغير فيها حياتي، كلم قاسم ليكمل مراد بالهاتف، ترتيب وثائقي في مستشفى هارلي ستريت، لأجري العملية الجراحية هناك، قررت بعد تطمينات مراد أن أسافر إلى بريطانيا برفقة قاسم. حنين قاسم ومراد على صديقهم وحبهم الدائم له. 88 كنت أريد أن أسألك عندها: لماذا تتعمدين كل هذه القسوة؟ ولماذا كل هذا الصقيع ماتك؟.في كل الصمت وعدم الكلام للناس الذين لا قيمة لهم. 09 19الشوق إلى التحدث هكذا كانت كل دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 57 : يوضح المقاطع الاسترجاعية ودلالاتها في رواية "باب السبت"10الجدول أحاديثك تنتهي بسؤال مقلق، يلهو بمصير الحقيقة كما يطيب له. مع الأشخاص الأوفياء والطيبين وعدم التحدث إلى الأشخاص الذين لا يطيب لهم. خارجا من البليدة سنة ذات صباح 9991 برفقة قاسم في الطريق إلى مطار هواري بومدين. الحب والحنين إلى الأشخاص الأوفياء الذين لهم قيمة في الحياة. 29 قضيت الأيام الأولى ضيفا عند أخي اسماعيل، وكان مراد يزورنا كل مساء أجريت الفحوصات الأولى، والأشعة اللازمة للعملية أخبرني البروفيسور ديباك ون، أن جراحة العي نسبة نجاح العملية تتجاوز الأربعين بالمئة. الاحساس بالألم والحزن عند تذكر أيام المرض والجوع. 49 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 67 عن - الأزمنة الماضية التي يتذكر فيها الأحداث المنتهية، وهذا دلالة على حنانه واشتياقه للماضي، وربما لمواقف مؤلمة وقعت في حياته، وخاصة في زمن الطفولة، وقد يلجأ السارد لتوظيفه تقنية الاسترجاع، افات وردم الفجوات وملئ وذلك لما له قيمة فنية وجمالية في النص الروائي، فهو يساهم في صهر المس الفراغات التي قد يتركها الراوي، ومن ناحية أخرى تبعد الملل والرتابة عن القارئ، حينما يترك حادثة ويعود إلى أخرى، فيتحدد بذلك النفس لديه. للعمل السردي مفارقات زمنية سرد استذكاري استرجاعي إلى جانبه زمن آخر، وهو سرد راوي "ويقضي هذا النمط من السرد بقلب نظام الأحداث في الرواية عن الاستشرافي فيقول حسن بح طريق تقديم متواليات حكائية محل أخرى سابقة عليها في الحدوث، أي القفز على فترة ما من زمن ع إلى ما سيحصل من القصة وتجاوز النقطة التي وصلها الخطاب لاستشراف مستقبل الأحداث والتطل . وهذا ما يتضح في الجدول الآتي:1يةروامستجدات في ال الاستباق ودلالته:-2 الصفحةقيمته الدلاليةالمقطع من الروايةالمفارقة الزمنية ولكن لو كان قلبي السرد الاستباقي دائريا، وقالت النبوءة إني العاشق الذي لا يسكن غير الزوايا ما شككت للحظة أنك ستكونين لغيري. ثقة إبراهيم بباية وحبه الأعمى لها، وعدم تقبله أن تكون لغيره. 60 عصام بن يمينة، من كان يعرفه في طفولته حيرة وعدم توقع أهل القرية بأن عصام بن 90 .231حسن بحراوي، بنية الشكل الروائي، ص1 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 77 لم يكن ليصدق أنه سيصير ذلك الضابط الكبير في جهاز الأمن الوطني. يمينة أصبح ضابطا. ولكن من قال إن هوس ياسين بورتيلة بك سيكبر معه، وأن ّ تعلق بن يمينة سيزيد هو الأخرى مع تقدم الأيام والسنين. تساءل وحيرة إبراهيم على صراع بورتيلة الصبياني أن يكبر معه وحبا بن يمينة لباية سيز مع مر السنين. 11 من قال حًبا واحًدا سيجمعنا نحن الأربعة، حًبا سيوصلنا إلى ما وراء تخوم الفجيعة .والحزن والموت والضياع فكر وعدم تقبل إبراهيم بأن أصدقاء طفولته سيقعون بحب نفس الفتاة هذا ما أدى إلى تشتت علاقتهم. 11 صغيرتي: أعرف اني اليوم بي مش من الذكرى وأّن كذبة النسيان التي تحصنت ستخجل أمام ندب ذكراك التي تملأني. الاعتراف بالسذاجة والخديعة من طرف قلبه. 61 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 87 ومع ذلك مازلت أنتظرك بعون ذاكرة القلب وإلى الآن يا صغيرتي في الماضي، في شوارعه وفي أزفة الباردة الضيقة، وأن أقول لذاكرتي المفجوعة، ولجراحي القديمة فيك: لا علينا فلعلها ستعود. عدم فقدان أمل إبراهيم في عودة معشوقته باية لتعديل ذكرياته القاسية والمؤلمة. 71 لم أكن لأصدق يوما أنني سأسمح لنفسي بأن تحكي عن أشيائي الحميمة، تلك التي لا يمكن للواحد أن يشفى من كدمات أطيافها ومن رضوض أصدائها. هروب إبراهيم من ذكريات الماضي. 91 يومها لم أكن أعرف أّن اللقاءات بيننا ستكرر، وأّن البليدة ستترصد بي، حتى لى تحكم قبصتها ع عنق أيامي. لم يكن بحسبان إبراهيم للقائه بحبيبته سيتكرر. 02 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 97 أنا لم أرتكب جرما لا في حق الناس ولا في حق نفسي يستدعي أن عتمو: عليك أن العمرة إلى المقربين منك. عدم قبول عمي عبد لأنه لم يلتزم بالدين. 12 ما لكنك سرعان تمالكت نفسك واستأذنتني مستعجلة في المغادرة: علّي أن أغادر.- ماذا هناك باية ماذا - حدث فهميني. المرّة القادمة حين - نلتقي سأفهمك. ارتباك باية وخوفها من أسئلة إبراهيم حول منه. 72 أنت أيها الشاعر الكافر السافل، سأقتلك إن لم تترك باية أنت وصديقك لعجاجي عبد السميع مطاردة ياسين لإبراهيم يترك باية. 92 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 08 ذلك الموسيقى الزنديق. فالحرب لا يشتد وهجما إلا في حطب أملنا المخاتل الزائف سينتهي مع بزوغ فجر قريب. عدم استيعاب إبراهيم المؤلمة التي لأحداث .4391عاشها سنة 23 إن كل الأشياء التي تصادفنا في تفاصيل حياتنا تعنينا، لأننا ملزمون بأن ننتبه إليها، الذي ستسير عليه حياتنا المستمرة في إشاراته. تسلسل أحداث حياتنا منذ الولادة إلى الموت. 63 وقتلت كلمة من توقف الكلمات، بأن ت عن تداولها فيما بين أفرادها، كلمة يوصي الميت قبل أن يموت أقاربه في تحديدها. الوصية والعادات والعرق. 93 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 18 لكنهم هكذا سيقضون على نسل الكلمات في الأخير، أو ربما قد يقتلون الكلمات البريئة. القضاء على المعجم اللغوي وتجهيله. 04 هذا إذا لم نفترض بأن كل الكلمات مجرمة فتاكة، هكذا سينتهون إلى الانتقام من الصمت حينها، ومن معجم الصمت وأبحدياته. القضاء على من يتحدث، وعلى الساكت. 04 قلت لي كلاما قبل أن ينطلق سائق الطاكسي حيرني طول الطريق: سأحكي لك السر - اليوم في الليل. ليل؟ في الليل أي - سأوصلك عند عمتك، ثم أذهب لأحجز لي غرفة في أي فندق. الحيرة والمسألة في كلام باية التي تصرح به كذلك الحيرة عندما دخل بيت عمتها. 14 34الخوف من الوعد وضعت رأسي فوق دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 28 صدري المرتجف حينها بدأ العالم يختفي شيئا فشيئا من حولي، سأنتقم منك أيها الأحمر الشفي، سأثار منك، صرخت في فسي ملئ أشواقي.ن بالانتقام وضياع داخل الظلام وبين أحضان عشيقته باية. إّن هناك طلقة نار ما طائشة تنتظرك أو شفرة سكين حتى وأنت فوق سريرك في غرفتك، لتلغيك من قائمة الخائبين والآملين، ومثقلا أفدح من ذلك بأسلحة الدمار الشامل ر لحب تعرف، بأنه قد له الفشل حتى قبل أن ينمو. الترصد بحبيبته حتى وهي بعيده عن الخارج ولو كانت في سريرها وتأسفه عن حبه الذي انتهاء بدايته. 84 قرأت رسالتك قبل أن تغادر نسرين وكتبت لك ارتجالا رسالة أرسلتها لك معها، الإعجاب بجسد معشوقته ووصفه لها دون أن يتكلم دلالة على حجلة منها. 15 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 38 كتبت مثلك جميلتين: )جسدك يا صغيرتي هو الوحدة الأساسية لقياس جنوبي،...علمتني أّن الحب هو ما لا يطلع عليه قلبك في هواك(. يعود القلب أدراجه على مهلة، ليلتفظ ما تساقط من سلة الحب المسرعة، وهناك فقط يركض القلب حتى يسبق كل ربيع قادم ليقطف ما سينضج منا وبأثر بعدي!!. أصبح كل نبضة توحي إلى عشيقته حتى وأن تأتي على دبابة. 15 كم كنت بارعة في شم دخان النهاية، قبل أن تشتعل نارها حتى!! الافتخار بمعشوقته الذي يضفها بحاسة الحدس برغم من نفي معرفته لها. 35 خمسة أشياء أقسم في كل خيبة وبأغلاط الأحزان بألا أصدفها الشبك في الاتصال به في أقرب الآجال من طرف عشيقته. 35 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 48 ثانية، ثم أعود مرغما لأصدقها الأبراج، والأخبار، وابن سيرين ونشرة الأحوال الجوية وأنت، ألم تقولي لي بأنك ستتصلين بي في أقرب وقت؟. في اللحظة التي غادرتي فيها، شيء ما حدثني ن آخر مرة أراك فيها. الإحساس بالنهاية المؤلمة. 45 إنما يكون في حقيقة الأمر على حافة فرح موعود آخر، مطمئنا فرحا كلما تحسس صندوق كنوزه المودعة في أقاصي روحه، مستأنسا كلما تأكد بأن كنوزه في مأمن، في مكان لا يمكن لأحد الوصول إليه، في صندوق أسرار الروح، الأمل والتفاؤل بلقاء معشوقته والإحساس 06 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 58 الصندوق نفسه الذي سيغلب الموت حين يأتي بما أعّد له. ضحكات تجمدت فجأة...صرت أرى الأشياء لحظتها وهي تتباطأ وتنباطأ، في حركة أوحت لي بأن العالم كله سيتوقف. الالتقاء بمعشوقته في فجأة ولما رأته توقف عن الضحك وكان يرى الزمن توقف ببطء. 76 فإلى متى سأبقى أحسن الظن بأحزاني؟ وأعطي جذوة النار لمن يريد إحراقي بملء يدي. الإحساس بالندم على حسن الظن، والشك الذي احترق به قلبه. 86 إّن فاقد البصر يستغني شيئا فشيئا، عن حاجاته التي توفرها المادة له، وعن حرفة المرئي الذي يرانا بألف حاسة، الهواية التي تمارسها الطبيعة في كدحها الدؤوب لتسيير الإحساس بالبعد عن الحياة، الذي يفقد نظر.ال 07 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 68 في الراجح، وذلك فقط حين يفك لغز الأضواء. لا عليك ستشفى، أنا متأكدة إنك ستتمكن من الرؤية بعد العلاج...قال لي قاسم بأن مراد قال له بعد أن أرسل إليه ملفك الطبي بأن حالتك ليست من الحالات المستعصية على الجراحة قلت لي مقاطعة. الأمل بالشفاء وبعث روح الطمأنينة في صدر صديقه إبراهيم. 67 قبل أن تخرجي قلت لي من غرفتي بصوت وكأنك لا تريدين أن تسمعيه أنت نفسك: سأتزوج يا إبراهيم - عن قريب، من ابن عمي فيصل، لقد أمرته جدتي بذلك. الإحساس بالخوف من صوت معشوقته الخافت الذي يكاد ينقطع. 77 87-77التبليغ بالمغادرة والرحيل أنت تعرف ابن عمي دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 78 يسكن في جيجل، سأغادر إلى هناك هذه سك الأيام، فاعتن بنف وضعت رسالة في يدي، سلمت علّي وخرجت تاركة إياي في ظلامي وصمتي. حتى لا يبقى حبيبها ينتظر. فالماضي شجر أصفر يابس، كن كما الناس أنظر إلى من حولك يعيشون لما سيأتي. لا النصيحة له بأن يتغير عن من حوله. 18 ولكن من قال إن القدم ستعثر يوما بأحجارك، من قال إنك ستشهرين أرصفتك وبناباتك. اللقاء من جديد مع وجودها مفتخرة شامخة. 39 ها أنا أيها البليدة أخرج منك فاقد للبصر، لم أودعك لأنني أعرف أنني سأعود. الحسرة والألم على فقدان البصر والندم للذهاب للبليدة مع تحسره للعودة إليها. 39 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 88 رواية ال: يوضح المقاطع الاستباقية ودلالاتها في 20الجدول ، نجد ينتظر بشوق إّن القارئ لكل هذه المقاطع الروائية التي مرت بنا والتي هي عبارة عن استباقاته- وشغف كبير، ويزداد كلما زاد زمن السرد، كما تنبأ بما يحدث بعد حين من الزمن، حيث يطلق خياله قة، يجري الإعداد سيصير...(، حيث تعمل هذه الاستباقات بمثابة تمهيد أو توطئة لأحداث لاح لسردها من طرف الراوي، فتكون غايتها في هذه الحالة هي حمل القارئ على توقع حادث ما أو التكهن بمستقبل إحدى الشخصيات، وتأتي هذه الاستباقات لتملأ ثغرة حكائية سوف تأتي في وقت لاحق. ثانيا: التقنيات الزمنية السردية تسريع السرد: -1 فقط ألا وهو الحذف.والذي يشمل نمط واحد الحذف: 1-1 . وكما يوضح لنا في الجدول الآتي:1في العبارات التي تؤجل الحكي دون أن تعود إليه" الصفحةالقرنية الدالة عليهالمقطع من الروايةالإيقاع الزمني بشير قام بعد ذلك الحذف بسنوات قليلة بترك لينة بعد أن التحى، قال يجوز له أن يتزوجها. 01بسنوات قليلة هكذا كانت أحوال الرفاق أيام الطفولة 11تقدم الأيام والسنين. .601م، ص0102، 1محمد معتصم، بنية السرد العربي، من مسألة الواقع إلى سؤال المصير، دار الأمان، الرباط، ط1 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 98 معك، ولكن من قال إّن هوس ياسين بورتيلة بك سيكبر معه، وأّن تعلق بن يمينة بك سيزيد هو الآخر مع م والسنين.تقدم الأيا احذروا هذا الشخص، إنه مطلوب من الأمن منذ مدة، يبدو أنه قد ارتكب جريمة ما، أو إنه ارهابي، من يعلم؟ كل شيء محتمل، دخلت في دوامة تفكير لحظتها. 03منذ مدة أفسدت علّي تركيزي، طلبت من قاسم أن نغادر، بعد يومين من أخبرني قاسم الحادثة شبكة معارفه في الكباريه. بعد يومين 23أشهرا ًكثيرة ًلقد عشت ذلك دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 09 الشعور الانتقالي أيامها م، كان 4991سنة علّي أن أنتظر أشهرا كثيرة حتى أستوعب ما كان يحدث. مّر على آخر لقاء لي بك الأخير بعد حادثة بيت عمتك أكثر من طعت فيه شهر انق أخبارك، حاولت أن أجدك في الجامعة فلم أوفق. 05أكثر من شهر. قلك لك ممازحا بعد لقائنا المتخفي في الجامعة الذي تلا لقاءنا في بيت عمتك أكثر من شهر لم أرك فيه، لم أكن آنذاك قد أدركت حقيقة ما يدور حولي. 35بعد أكثر من شهر. بعد أيام من مقتل عمي عبد السميع، التقيت بعصام بن 26بعد أيام. دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 19 يمينة، وأخبرني بأن ياسين وجماعته هم المسؤولون عن اغتيال عمي عبد السميع، وبأن دمه لن يذهب هدر!!!. رواية ال: يوضح مواضع الحذف في 30الجدول ما يمكن قوله من خلال ما سبق ذكره، أّن الحذف يعتبر تقنية للتعبير عن فقرات زمنية معينة، وقد - يكون الحالة النموذجية التي تعقب انتهاء الفصول، ويوقف السرد مؤقتا إلى حين استئناف الحكي من نصر خالص، جديد لمسارها في الفصل الموالي، فهو يسرع السرد عن طريق إلغاء زمن الميت، فهو ع حيث يتجنب به التكرار، وكما يؤثرني المتلقي من خلال عنصر الإثارة والتشويق، فهو أيضا يضفي على الرواية جانب جمالي وفني. إبطاء السرد:-2 ويشمل تقنيتين من الزمن ألا وهما: المشهد والوقفة. وظيفة درامية تعمل على يتميز المشهد بحركة زمنية في النص الروائي، فهو يمتلك المشهد: 1-2 كسر رتابة السرد، "فهو يعطي الامتياز للمشاهد الحوارية، فتختفي الأحداث مؤقتا وتعرض أمامنا . ويتضح ذلك في الجدول الآتي:1تدخلات الشخصيات كما هي في النص" الصفحةطرف الحوارموضع المشهدالإيقاع الزمني كنت أقول لقلبي كلما المشهد البقين أو داخله بعض الشك فيك: 6بين إبراهيم ونفسه .021حسن بحراوي، بنية الشكل الروائي، ص1 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 29 إّن بعض البقين إثم - في الحب. وأزيد إذا احتدمت شكوكي بوثوق. إبراهيم- أحببتك: نعم وش راكي باية- لاباس بخير- كدت أعرفك...قلت لك ممازحا: كيف؟- هل تقصد أنك كدت لا تتعرف علّي؟ بل كدت أتعرف - عليك، لأنني لم أتعرف بذاكرتي، وإنما عليك بشيء آخر يشبه الحدس، لقد تغيرت كثيرا. ابراهيم باية 21 هل ذلك عصام بن - يمينة...سألتك في دهشة، أجبتني بإرتباك إبراهيم باية 72-62 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 39 شديد...كمن يريد إخفاء سرا. أين...؟عصام...آ... بن يمينة؟ ممكن...لا أعرف. علّي أن أغادر...- ماذا هناك باية ماذا - حدث فهميني؟ القادمة حين المرة - نلتقي سأفهمك...إلى اللقاء. في الوقت الذي كنت أفكر في هذه المغفلة التي بدت لي غامضة، اقتحم بورتيلة جلسنا وجلس في كرسي قبالي، ومن دون أن يسلم، قال لي في صوت ثمل: أنت أيها الشاعر - الكافر السافل، سأقتلك إن لم تترك باية إبراهيم قاسم ياسين بورتيلة نينا 03-92 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 49 سأقتلك أنت وصديقك لعجاجي عبد السميع ذلك الموسيقى الزنديق. لم يكمل بورتيلة - كلماته تلك حتى كان قاسم قد أمسكه بقبضته من رقبته وقال له بعد أن تماسك. بل أنا من سيقتلك - الآن إن لم تبتعد عنا... أيها ال... وبمجرد خروجه، جاءت عندنا، نينا الشطاحة قالت لقاسم في دهشة بخالطها توجس: ما به هذا الشخص؟ - هل تعرفه؟ رّد عليها قاسم بصعوبة: أعرفه نعم على ما - أظن، هو صديق قديم، دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 59 لكنني لا أفهم سبب لمشاهدة مسرحية الوحيد، كانت أّول دعوة وجهتها لك: أيعقل أن يكون هذا - عصام بن يمينة؟ أظنه هو...أجبيني- سألتك متعجبا: ولكن أيعقل؟- ماذا؟- أن ألتقيكم كلكم في - الأيام نفسها، أنت وياسين يورتيلة، وبن يمينة، أم هناك سّر تخفينه عني؟ ليس هناك من سر، - كل ما في الأمر أّن... ماذا؟- إبراهيم باية 43 في ذلك الصباح ركبنا - القطار صباحا، أتيت إبراهيم باية 53 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 69 تتلفتين خلفك، كأنك خائفة من أمر ما، قلت لي: هو غائب هذه الأيام - في مهمة!! لن يترصد خطواتي لا هو ولا أحد من أذنابه؟ من- ذلك السامط ياسين؟- ولكن لماذا يترصدك؟- أخذنا سيارة تاكسي، - قاصدين حسين داي، قلت لي كلاما قبل أن ينطلق سائق الطاكسي حيرني طول الطريق: سأحكي لك السر - اليوم في الليل في الليل أي ليل؟ - سأوصلك عند عمتك، ثم أذهب لأحجز لي عرفة في أي فندق... لا، بل ستقضي الليلة - إبراهيم باية 14 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 79 عن عمي، لن أتركك تذهب في هذه ف الظروف، أخا عليك، أنت أمانة عندي!! دمعات جافة محترقة قلت لي بعدها: ياسين بن الكلب هو - السبب، لقد أرغمني أبي على الزواج المناكحة من بورتيلة، ما كان لأبي أن يرفض له طلبا ذاك وهو أميره أمير من؟- ياسين قائد مهم في - الجماعة... إبراهيم باية 44 وقد بدا على أجبني - وجهك الكثير من التعب والتوتر: أظن أنني سأتوقف - عن الدراسة في الجامعة أبي يقول إّن الدراسة إبراهيم باية 45-35 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 89 حرام، وعلّي أن أمكث في البيت هل هو قرار أبيك أم - قرار... إنه قرارهما معا- وكيف سأراك- سأحاول أن أتصل أنا - بك. صوت رنين هاتف ذلك الصباح البيت في أرعبني، فالهاتف في زمن الحرب لا يرّن صباحا إلا على وقع طبولها. صباح الخير أنا السيدة - عبد السميع أهلا صباح الخير - خالتي الزهرة...عرفتك...واش راكم لاباس؟ وفي اللحظة التي قلت سؤالي، في لحظة الصمت تلك، خفق بين زوجة عبد السميع وإبراهيم 75-65 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 99 قلبي بقوة، وجيبا ترجمته لي السيدة عبد يع:السم عمك عبد السميع يا - إبراهيم...عمك عبد السميع.. كنت أريد أن أقول لها ما به؟ لكن الوقت لم يكن كافيا لذلك قتلوه يا إبراهيم - قتلوه...لقد جاؤوا البارحة مدججين بالسواطير ليلا أخرجوه من البيت وأفرغوا فيه حقدهم ورصاص بنادقهم، كانوا يصرخون: مت أيها ق، مت.الكافر الزندي لطالما حكى لي عمي عبد السميع كلما تذكرنا الموت الذي كان يحوم فوق رؤوسنا بين عبد السميع وحفار القبور 85 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 001 حكاية ذلك الشيخ حفار القبور الذي عاش حياته حاملا فأسه الذي شق به آلاف القبور، الحفار الذي سأله سائل يوما عما إذا كان قد رأى طوال نة حفر احترافه لمه القبور من عجائب؟ فرّد عليه الحفار: إن أكبر العجائب هي نفسي الخبيثة، التي عاشت ترى البشر وهم يدفنون لأكثر من خمسين عاما، لكنها لم تمت مع ذلك ولو لربع ساعة. هل صحيح أننا غير - مسؤولين عن كلماتنا؟ وعن أفعالنا أيضا. قلت لي... سألتك: إبراهيم باية 46 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 101 لماذا إذن نكدح في - استجلاب الكلمات الناطقة بالنيابة عن أهوائنا؟ أجبتني بفرح وانتشاء ظاهر: هل تعرف أن - مغناطيس الكلمات في الحب لا يجذب فضة القلب ولا ذهبها، إنه لا يجذب سوى حديد العاطفة وصدئها، الأمر يشبه أن تعهد إلى النار الكبرى بتضميد عميقةحروقك ال هكذا إذن؟- هكذا بدأت تتكشف - لي الأشياء...إن أرواحنا التي تعيش في المستقبل منها أسطر بعد أسطر دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 201 الأوان قد فات. وكانت نفسي تخاطبني متحسرة: إّن الذين نراهم مرات - نا، هم معدودة في حيات الأجدر من غيرهم بواجب الانتباه إليهم، وبمراعاة سرهم الوجودي الجسيم وكنت أتساءل: لماذا يا ترى يبقى - هؤلاء على اتصال عضوي مع المكان الذي نراوحه؟ وهل صحيح أّن مهمتهم الوحيدة هي تلوين ديكورنا الخارجي، وزخرفته فحسب؟ أم أّن الحقيقة هي نقيض ذلك تماما؟ فلعلنا ومن يدري نحن على الأرجح إبراهيم بينه وبين نفسه باية 17 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 301 دعمهم الاستراتيجي، وديكورهم الزائد الذي يعينهم على إقامة حيا قلت: الحمد الله على - سلامتك: كنت أريد أن أقول لك: بل على سلامة - الحرب التي ضمنت لها في سكنا أبديا آمنا، وعلى سلامة غابات الحزن التي ستزدهر وتنمو، في مزهرية الروح التي لم تعد تتسع لزهرة واحدة، وعلى سلامة نبوءتك. لاباس؟واش راك- لاباس...- وجهك مازال نقيا، لم - يمسه سوء. إبراهيم باية 67 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 401 وقلبي كذلك...لكني - استنفذت حصتي من كل أنوار الحياة لا عليك ستشفى، أنا - متأكدة أنك ستتمكن من الرؤية بعد العلاج...قال لي قاسم بأن مراد قال له بعد أن أرسل إليه ملفك الطبي بأن حالتك ليست من الحالات المستعصية الجراحة، قلت لي على مقاطعة سأشفى؟...وهل - يشفى القتيل؟... كنت أرد على الصوت: أنصت إلى قلبك في - لحظة حب، وأنظر كيف أنك ستسمع صوت الله فيه، وكيف أنك ستعلم في نبضة 28بين إبراهيم وضميره دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 501 واحدة أّن الحب من أسماء الله فيجيبني: أنت يا من لا يرى ما - يحجب قلبه عن شمس الحب البعيدة، مازلت أيها الشقي تستحق الخيانة والغدر والنزيف، مازلت تستحق هذا التيه المقدس، فالحب يواصل نمّوه حتى بعد موته! أيها الصوت العاشق، - كل من أحب مات، فكيف تريد أن تعرف الحب...كيف تريد أن تنطقني؟ وأنا هناك، ني عنك ألف يحجب تابوت. كنت أريد أن أسألك عندها: لماذا تتعمدين كل - إبراهيم باية 19-09 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 601 هذه القسوة؟...ولماذا كل هذا الصقيع في كلماتك؟ ولكنني اليوم أقول: شكرا لمنبه القلب، - فلكل قلب منبه هو الذي يفسخ عقده مع الأشياء قبل أن تعتزم المضي إلى حتفها، وفي جرس يرتج كل الأشياء كلما تحركت زلازل النهايات على قلب عسس يرون بعيدا حراس يبصرون الغد في أعراض مرض الكلمات، ويطلعون على آخر السطر، وهو في خاطر حبر الرحيل قبل أن يخطه في كراسة القلب أجبتني وكأنك سمعت صوت هواجسي: دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 701 أي نذر هضا الذي نذره الإنسان للأزل إذن؟ م، أي نذر ثقيل نع- ذلك الذي نذرته الحياة للأزل؟. : يوضح أهم المشاهد الحوارية في الرواية40الجدول من خلال هذه المقاطع المأخوذة نستنتج أّن الحوار المشهدي الغالب في الرواية بين السارد ونفسه - ذلك نجد:وحبيبته "باية"، ومن هنا نقول إنه موجود بكثرة مع طول الحوار مثال كنت أقول لقلبي كلما دخله بعض اليقين أو الشك فيك:- إّن بعض اليقين إثم في الحب.- .1وأزيد إذا احتدمت شكوكي بوثوق- إبراهيم- أجبتك:- نعم وش راكي باية- لاباس بخير- كدت أعرفك...قلت لك ممازحا- كيف؟- .هل تقصد أنك كدت لا تتعرف علّي؟- .6، صعبد القادر مهداوي، باب السبت1 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 801 أتعرف عليك بذاكرتي، وإنما بشيء آخر يشبه الحدس، لقد بل كدت أتعرف عليك، لأنني لم - .1تغيرت كثيرا ومن خلال هذين المقطعين الحوارين نجد: في المقطع الأول أّن "إبراهيم" محتارًا بين الشك واليقين، هو أّن اليقين في حبه لحبيبته الدائم، - هو افتراق طويل بعد طفولة نقية، وإعادة الالتقاء من جديد في جامعة البليدة، أما المقطع الثاني - وهي في اختلاف ملحوظ عن الماضي. وفي الأخير نستخلص أّن تقنية المشهد الزمنية تكمن في عدة حوارات في الرواية "باب السبت"، اور.الذي من خلالها يعطي توازي للسرد، خاصة في تداخل الشخصيات كما هي تتح من أحد جوانب المواضيع في الرواية نجد الوقفات، وهي بدورها تشترك مع المشهد في الوقفة: 2-2 الاشتغال على حساب الزمن الذي تستغرقه الأحداث، ولكنها بعد ذلك يفترقان "وجنيت" )بين أّن ما يدعى النص الروائي يتضمن أفعالا وأحداثا، تشكل الحكي وعرضا الأشياء، وشخصيات هي نتاج . ومن خلال ذلك سنستخرج من الرواية الوقفات التالية:2بالوصف( الصفحةالقرينة الدالة عليهاالمقطع من الروايةالإيقاع الزمني كان ياسين بورتيلة أيام الوقفة طفولته الأبشع بين أقرانه، بأذنيه الضختين وأنفه المنتفخ مثل حبة التين، وبعينه الصغيرتين اللين تكادان لا تظهران. الأبشع- الضخمتين- المنتفخ- الصغيرتين- 80 .21صالمصدر السابق، باب السبت، 1 .013أحمد مرشد، البنية والدلالة في روايات إبراهيم نصر الله، ص2 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 901 السّر كله كان في علاقة سرية خبيثة تقيمها عيناك الكسولتان الذئبتان مع خرفان شفتيك، بتواطؤ الفارسي المغرور اللعين هناك سّر في نعاس لذيذ في شفتيك المتكبرتين أيضا، مملوءتان هما بعذوبة الطفولة والبراءة، شفتاك منتفختان بعسل الطيش وبرحيق الصبا. الكسولتان- المغرور- لذيذ- المتكبرتين- مملوءتان- منتفخان- 11 فقد كان حجابك الأسود مه خمارك الملتزم الطويل يخفي كل ملامحك القديمة التي شعرك كنت أعرفها، الحريري الأسود ورقبتك العاجية الطويلة. الأسود- الملتزم- الحريري- العاجية- 31 51ثريا-لقد صار الحب ثريا يا دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 011 صغيرتي، مما يودع في حسابه السري، من تلك الضريبة الباهضة...التي يدفعها له العشاق الغلابى من جيب أحلامهم الفقيرة. الباهضة- الفقيرة- العاشق والمعشوق بين يا صغيرتي ورطة جميلة قاسية، ومأزق شهٌي، عصٌي، وقدر سابق لاحق كتلك العلاقة التي تقوم بين الطفل الأول ولعبته الأولى، لعبته البريئة الأولى. جميلة- قاسية- شهي- عصيٌّ - سابق- لاحق- 81 كانت أطلاله أشمخ وأعلى، وكان كرنفال الوقوف على الأطلال حة لسحاب الناط الأحزان إذا ذاك أكثر صخبا. أشمخ- أعلى- صخبا- 52 62-في المرة التي تلت لقاءنا دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 111 الأول، ونحن نتحدث عن أبيك عمي الشريف، إذا بي ألمع عصام بن يمينة، لم يكن بمقدوري أن أنسى ملامحه، سمرته وشعره، السريعة، استغربت. السريعة- الكباريه هو الشبيه الوحيد بتمثيله الحياة، أضواء تملأ الجو، وممثل رئيسي يدور حوله الفيلم، هو المغني، وممثلات بطلات كثيرات لسن سول أولئك الراقصات المخمورات المسكينات وهن يتمايلن من أثر السكر عليهن، وهنا يغرين الزبائن...لا يتسنى له ذلك إلا باللعب على أوتار أضواء- كثيرات- المسكينات- الفحولة- السخاء- 82 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 211 هوية، والفحولة الج والسخاء. تشبه الحرب الحب كثيراـ المتباطئة المتجانفة عندما يستثمر في غرائز الإنسان، الحرب نسخة طبق الحسرة للحب. المتباطئة- المتجانفة- المسرعة- 23 أن أخلد إلى وقبل محاولاتي الفاشلة للنوم أدخل معي مزهرية الحبق الصغيرة التي أهديتها لي لأضعها في غرفتي فوق مكتبي قبالة سريري، لتقضي الليلة معي، كنت أحس بخوف كاسح يملأ كل ما فيها. الفاشلة- الصغيرة- كاسح- 33 لقد كنت امرأة برتبة جنرال في فهم الحياة، وكنت أنا جنديا مغرور مغرور- حقيرة- 73 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 311 في كتيبة حقيرة من كتائبه. وصلنا منزل عمتك في حسين داي والليل يخيم عليها، كان فيلا طويلة عريضة من ثلاثة طوابق، استقبلتنا عمتك التي بدت في حالة صحية سيئة. يخيم- طويلة- عريضة- يئةس- 24 في لحظة بدت لي عمتك ساذجة وطيبة، أو متواطئة معك، وهذا ما اكتشفته ذات يوم بعد تلك الحادثة. ساذجة- طيبة- متواطئة- 24 كان كل ما في الغرفة يرتعش الجدران الزرقاء، والستائر الوردية، والوسائد المشرشفة الزرقاء- الوردية- المشرشفة- 34 لقد كانت البليدة سرير الحب، وفجره وأحلامه وتابوته وليله وكابوسه...وهدوءها أحلامه- كابوسه- هدوءها- 25 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 411 الذي خبأ كل تسونامي الحرب في جيب واحد عشيتها حضرنا جنازة ذلك الشاعر البائس أنا وعمي عبد السميع وافترقت معه على دموع سخية ذرفها. البائس- سخية- 55 صباح البليدة الباكر في تخرج أحلام الكائنات لتمشي قليلا، قبل أن تصعد مع الضحى إلى الأشياء، وفي الصباح ينظر القلب إلى صورته الصافية وإلى نبض الكائنات القديمة التي فيه، لكنها لحظات مسرعة خجولة في كل أعمال الصباح. الصافية- مسرعة خجولة- 56 أة أبصرت سيارة فج مقبلة نحوي وهي تسير بسرعة ملفتة أمام مركز عميق- قوي- 76 دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 511 الشرطة، الذي كنت مار بقربة، نظرت حولي كي أتأكد من هواجسي التي انتابتني لحظتها، وساد صمت عميق وقوي. والزمان يا صغيرتي هو الذي يسرق لحظاتنا الكئيبة من خزائن تاريخنا، ويضع بدلها أخرى مزّورة، قطع زمن خاوية منخورة في تجاويف ذاكرتنا. الكئيبة- خاوية- 19 : يوضح مواضع الوقفة الوصفية في الرواية50الجدول وما يمكن قوله من خلال ما سبق في هذه الرواية التي بين أيدينا، حيث نجد الكثير من الوقف - الذي يدل على موقف الراوي اتجاه الشخصيات، وذلك بوصفها، وبما تميزت، حيث ينظر إليهم لوقت بنظرة احتقار واشمئزاز كالأبشع، المنتفخ، حقيرة، المسكينات، الفقير، الفاشلة، سيئة، وفي نفس ا بوجد موقف آخر ينظر فيها إلى الشخصيات الذين معه في الرواية، وهذا ما نلمسه في قوله مثلا: المغرور، المتكبرين، الحريري، العاجية، أبشمخ، أعلى، صخبا، الفحولة، عميق، قوي. كما تجسد لدى الراوي موقف آخر ألا وهو شكر وتعجب في مثل: لذيذة، الملتزم، ثريا، الباهضة، - ا دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 611 ومن خلال هذه المواقف، كأنما نستخلص أّن الراوي له عدة مواقف مختلفة، وفي كل مرة يظهر إما مشمئز أو ينظر بنظرية فوقية أو تحتية. التواتر السردي:-3 السارد في روايته أكثر من مرة، وهو "أن يروي مرات لا هو أّن هذا النوع تطرق إليهالتكرار: -1 متناهية ما وقع مرة واحدة". وهذا ما يتضح لنا في الجدول الآتي: الصفحةنوعهالتكرار ودلالتهالمقطع من الرواية أنا الذي سرت بمحض قلبي إليك، أنا الذي كنت معك كالمتزحلق على النار الذي إذا نجا من من الغرق لم ينج الاحتراق!! المتزحلق الذي لم ينج من الغرق ولا من الاحتراف. دلالته هو الحرقة والأسى الذي تركته باية في قلب إبراهيم بعد فراقهما 7تكرار متشابه ذاكرتي...كيف لم أنتبه لذاكرتي؟ كيف؟ من يصدق أن الذاكرة تعرف المستقبل أيضا؟. ودّلت هنا في هذا المقطع على الحيرة والذهول وتنبئ بالمستقبل 7تكرار متشابه بعده عطر الحكايات ينتشر في أرجاء ذاكرتي، وأنا أتذكر لما كنا صغارا، ونحن دالة على ترسخ علاقة ليندة والبشير في أذهان أهل القرية دلالة على قصتهم الحميمية 01تكرار مفرد دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 711 نتذكر قصة حب بشير وليندة )لبلوندة الشقراء( بنا قريتنا كانت حكايتهما تملأ الأفاق. كل حب يحمل تفاصيل المدينة التي ولد فيها، المدينة التي ولدته، والتي شرب فيه لبن الأسرار الأول، ويحمل ويدل هنا على العلاقة الوطيدة والمتينة بين إبراهيم وبلدته 81تكرار متشابه انقضى ذلك اليوم الأول بعد أن كنت قد وقعت في الفخ الأكبر، في فخ سيناريو الناس، وفي فخ تمثيلية الوجود الكبرى. دلالته على الوقوع في أفخاخ معترك الحياة. 02تكرار متشابه عرض على الوالي البارحة تذكرتي سفر لتأدية مناسك العمرة مدفوعة كافة التكاليف واحدة لي وأخرى 12تكرار مفرددّل على التعالي والترفع دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 811 لزوجتي، كهدية من الجلس الولائي لكنني رفضت، قلت له لن أقبل برحلة العمرة. إن الحرب مثل الهشيم الذي ينتشر في النار، تبين لي أيامها أن الحرب لم تكن نارا إنما هشيما ووحده الإنسان الذي كان مفوضها السري لشررها ومبعوثها الموثوق به إلى أخيه العدو: الإنسان، لكن الإنسان ورغم ذلك لم يكن سيفا بقدر ما كان عنقا. دالة على الحقد والدغينة بين الأشخاص 62تكرار متشابه كانت هناك قبائل عريقة، تعيش في أدغال أمريكا اللاتينية وكان كلما مات أحد من أفرادها إلا وقتلت كلمة دالة على التمسك بالتقاليد والعادات والأعراف وموت اللغة عند قبائل أدغال أمريكا اللاتينية. 93تكرار مفرد دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 911 من الكلمات بأن تتوقف عن تداولها فيما بين أفرادها كلمة يوصي الميت قبل أن أحد أقاربه في تحديدها. أي والله، كلنا طارئون على الدنيا، نتوهم إلا قامة فيها لا غير، حركة هي مسافرون في سبب وجودنا ولو في سكون، كل شيء سفر صباح جديد نصبح ونحن مختلفون عما كنا، كا حب سفر وكل حزن يفر، هكذا نحن بنو البشر قدرنا أن نسافر في أقاليم أعمارنا. 05تكرار متشابهدالة على فناء الكون البليدة ذلك المسكن الفعال لأوجاع الحرب دالة على الراحة النفسية والاجتماعية، 25تكرار متشابه دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 021 وورودها البليدة كانت عجينة القلب التي شكلتها أصابع الحرب والبليدة هل تواطأت معكما ضدي؟. ثم تغيرت إلى الأوجاع والأحزان ثم ماذا أيضا بعد الصباح، بعد الصباح البليدة، ماذا بعد مساء ظلامة، القلب سوى للأشياء. دلالة على حزن القلب ووجوده دائما في الظلام، ولا يرى الصباح كما ترى الطبيعة الدورة العامية للأشياء 66تكرار متشابه هل رأيت كيف جعلتني حكواتي الشظايا والقنابل والجراح؟ وكبف أبرمت لي عقد أبديا مع الظلام؟ ذلك ر الذي لا الظلام الشاع أبجدية له ولا شفاه الشاعر العظيم الذي قطعت المعاينة لسانه. دال على الحزن على ما أصاب الشعراء من جروح وقنابل التي لا تفارقهم أبدا 86تكرار متشابه دلالة المكان والزمان في رواية باب السبتالفصل الثاني 121 الهواية التي تمارسها الطبيعة في كدحها لأنه سيتأكد في الراجح وذلك فقط حين يفك غز الأضواء، وطلسم ل حيوان قلبي، حيوان بعيد جدا عن أن يكون نورانيا هذه القناعة قد يلزمها الكثير لنعتقدها، لكنها قناعة واقعية في الواقع. دلالة على عدم الهروب من الواقع والتقيد بأوامره 17-07تكرار متشابه الرواية: يوضح مواضع التكرار في 60الجدول وخلاصة القول أّن الراوي قد يلجأ لاستخدام تقنية التكرار، وذلك لترسيخ وتثبيت فكرة أو حدث - معين، حيث يؤدي إلى إعاقة حركة السرد، ويقلل من سرعة الإيقاع، وقد يولد الملل لدى القارئ، حيث يشعر بالسئم والرتابة. الخاتمة ــاتمةــخــ 321 وفي ختام بحثنا المتواضع اتضح لنا أن دراسة المكان و الزمان ذات أهمية بالغة في الدراسات الأدبية ،كما أن لهما أهمية كبيرة في العمل الروائي، وذلك من خلال انسجامهما مع الشخصيات في سرد الأحداث. إلى النتائج الآتية:وبعد هذه الدراسة لدلالة المكان و الزمان في الرواية ، خلص البحث أصبحت الرواية في عصرنا الحالي شكلا من أشكال الأدبية المهيمنة على الساحة الأدبية - فقد استطاعت الرواية العربية عامة و الجزائرية خاصة في اقل من قرن أن تحدث صدى واسعا سرح وغيرهما.في منظومة الثقافة العربية المعاصرة إلى جانب الأجناس الأدبية في الشعر و الم يعد المكان الإطار العام للعمل الروائي ، و لابد لأي نص مهما كان جنسه الأدبي أن - يتوافر على هذا العنصر مادام فعل الحكي هو الأساس الذي ينطلق منه و يعود إليه. تتجلى أهمية المكان بكونه العنصر الرئيسي المشكل لبنية الفضاء الروائي من جهة أو من - ى تعمل كمساعد على إيصال الخطاب المنقول على أحداث الرواية إلى القارئ و جهة أخر أحداث انطباع لديه. تمثلت الدلالة المكانية فكان لها حضور قوي في الرواية وتمظهرت من خلال الأمكنة - المغلقة و المفتوحة. الراحة و يلعب المكان في حياة الإنسان دورا مهما ثنائيا فبقدر ما يمنحه الشعور ب- السعادة قد يمنحه القلق و الخوف و النفور. يعتبر الزمن الأمر المهم في الرواية لأنه لا يوجد أساسا للرواية بدون زمن.- وظف الروائي المفارقات الزمانية المتمثلة في الاسترجاع و الاستباق .- الاستباق لقد أما، كما جاء الاسترجاع بفعل )تذكر( للماضي التي بين شخصيات الرواية كان في الرواية قليل من ناحية التطلع إلى المستقبل . اعتمد الروائي على التقنيات السرد خاصة إبطاء السرد )المشهد و الوقفة( في نصه - الروائي لكي يجعل المتلقي يتوقع ما سيحدث بعدها . ــاتمةــخــ 421 (من اجل إبعاد ورد تسريع السرد )الحذف( قليل جيدا في الرواية وغياب تقنية )الخلاصة- الملل عن القارئ. التعرف على الدلالة و علاقتها بالسرد)السياسي و الاجتماعي( في الرواية .- احتوت الرواية عن بعض الخواطر الشعبية و بعض الأمثال ، كذلك وجود عدد من - المفردات العامة . العلاقة بين المكان و الزمان هي علاقة ترابط و اتصال، فهما توأم لا ينفصل احدهما عن - الآخر و هذا التلاحم بينهما رصد لنا مصطلح الزمكانية . كانت هذه أهم النتائج التي خلص إليها البحث و نرجو في الأخير أننا قد وفقنا و لو لمكان و الزمان في رواية باب السبت.بالشيء القليل في إعطاء لمحة وجيزة عن دلالة ا المراجعالمصادر وقائمة 621 قائمة المصادر والمراجع القرآن الكريم ادر:ـــالمص.i القادر مهداوي، باب السبت، دار الثقافة محمد الأمين العمودي، مطبعة الرمال، الوادي -1 .عبد5102الجزائر، المراجــــع:.ii .م0102، 1، بنية النص الروائي، دراسة، منشورات الاختلاف، الجزائر، طإبراهيم خليل-2 .الرواية المغاربية )تشكل النص السردي في ضوء البعد الايديولوجي(إبراهيم عباس، -3 أحمد مرشد، البنية والدلالة في روايات ابراهيم نصر الله، دار الفارس للنشر والتوزيع، الأردن، -4 .م5002، 1ط .م9002،1حمد موسى النوتي، الصحراء في الشعر الجاهلي، عالم الكتب الحديث ،اربد، طأ-5 كراعين، علم الدلالة بين النظر والتطبيق، المؤسسة الجامعية، بيروت، )دط(، أحمد نعيم ال-6 .)دت( أوريدة عبود ، المكان في القصة القصيرة الجزائرية الثورية، دراسة بنيوية لنفوس ثائرة لعبد الله -7 .ركيبي .م8991أيمن بكر، السرد في مقامات الهمذاني، الهيئة المصرية العامة للكتاب، )دب(، )دط(، -8 عمان، –بان البنا، البناء السردي في الرواية الاسلامية المعاصرة، عالم الكتب الحديث، إربد -9 .م4102، 1ط :ريكوربول - ، دار الكتاب 1الزمان والسرد )الحبكة والسرد التاريخي(، ترجمة سعيد الغانمي وفلاح رحيم، ج-01 .م6002، 1لبنان، ط–الجديد، بيروت 721 والسرد، ترجمة وتقديم: سعيد الغانمي، المركز الثقافي العربي، الدار البيضاء، الوجود والزمان -11 .م9991، 1بيروت، ط تزفيطان تودوروف، الشعرية، تر: شكري المدخوت ورجاء بن سلامة، دار توبقال للنشر، الدار -21 .م0991، 2البيضاء، المغرب، ط بي(، ديوان المطبوعات الجامعية، الجليل، علم الدلالة )أصوله ومباحثه في التراث العر عبد -31 .م0102)دط(، ، دار الكتب العلمية، 11جمال الدين أبي الفضل محمد بن مكرم ابن منظور، لسان العرب، مج-41 .3002، 1لبنان، ط–بيروت .م2891لبنان، )دط(، –، دار الكتب اللبناني، بيروت 1جميل صليب، المعجم الفلسفي، ج-51 بحث في المنهج، ت: محمد معتصم، عبد الجليل الأزدي، عمر جيرار جينيت، خطاب الحكاية،-61 .م7991، 2حلى، الهيئة العامة للمطابع الأميرية، )دب(، ط ، 1جيرالد برنس، قاموس السرديات، ت: السيد إمام، ميريت للنشر والمعلومات، القاهرة، ط-71 .م3002 دار البيضاء، المركز الثقافي حسن بحراوي، بنية الشكل الروائي )الفضاء، الزمن، الشخصية(، ال-81 .م0991، 1العربي، بيروت، ط ، 1حسن نجمي، شعرية الفضاء المتخيل والهوية في الرواية العربية، المركز الثقافي، )دب(، ط-91 .م0002 حميد لحميداني، بنية النص السردي )من منظور النقد الأدبي(، المركز الثقافي العربي للطباعة -02 .م1991، 1بيضاء، بيروت، طوالنشر والتوزيع، دار ال لبنان، –الخليل بن أحمد الفراهيدي، معجم العين، لغوي تراثي، مكتبة لبنان ناشرون، بيروت -12 .م4002، 1ط سعيد يقطين، تحليل الخطاب الروائي )الزمن، السرد، التبئير(، المركز الثقافي العربي، الدار -22 .م7991، 3البيضاء، بيروت، ط 821 اكر، مدخل إلى نظرية القصة )تحليلا وتطبيقا(، ديوان المطبوعات سمير المرزوقي وجميل ش-32 .الجامعية والدار التونسية للنشر، )دط(، )دت( السيد إبراهيم، نظرية الرواية، دراسة لمناهج النقد الأدبي في معالجة فن القصة، دار قباء للطباعة -42 .م8991والنشر، القاهرة، قاسم، بناء الرواية )دراسة مقارنة في ثلاثية نجيب محفوظ(، مهرجان القراءة للجميع، سيزا-52 .م4002)دب(، )دط(، الشريف حبيلة، بنية الخطاب الروائي )دراسة في روايات نجيب الكيلاني(، عالم الكتب -62 .م0102، 1الأردن، ط–الحديث، إربد .م4002، 4ة، مصر، طشوقي ضيف، المعجم الوسيط، مكتبة الشروق الدولي-72 الصمد زايد، المكان في الرواية العربية الصورة والدلالة، كلية الآداب، منوبة، دار محمد، عبد -82 .عبدم3002،1علي تونس، ط .م1991علي بن محمد بن علي الجرجاني، كتاب التعريفات، دار الرشاد، القاهرة، )دط(، -92 ، المؤسسة الجامعية للدراسات، بيروت، غاستون باشلار، جماليات المكان، ترجمة غالب هلس-03 .م4891، 2ط –فتيحة كحلوش، بلاغة المكان )قراءة في مكانية النص الشعري(، الانتشار العربي، بيروت -13 .م8002، 1لبنان، ط ، 1فيصل الأحمر، معجم السميائيات، دار العربية للعلوم ناشرون، الجزائر العاصمة، ط-23 .م0102 :مرتاضالمالك عبد - .تحليل الخطاب السردي )معالجة تفكيكية جمالية لرواية زقاق المدق(-33 .م8991في نظرية الرواية، بحث في تقنيات السرد، عالم المعرفة، الكويت، )دط(، -43 .م0102، 1محمد بوعزة، تحليل النص السردي )تقنيات ومفاهيم(، دار الأمان، الجزائر، ط-53 921 ح، قراءة في المكونات الفنية والجمالية السردية، عاصمة محمد تحريشي، في الرواية والقصة والمسر -63 .الثقافة العربية، دحلب، )دط(، )دت( محمد عزام، شعرية الخطاب السردي، دراسة من منشورات اتحاد الكتاب العرب، دمشق، -73 .م5002)دط(، ، 1اط، طمحمد معتصم، بنية السرد العربي، من مسألة الواقع إلى سؤال المصير، دار الأمان، الرب-83 .م0102 -8691مراد عبد الرحمان مبروك، بناء الزمن في الرواية المعاصرة، )رواية تيار الوعي نموذجا -93 .م8991(، الهيئة المصرية العامة للكتاب، )دط(، 4991 .م5102، 1الأردن، ط–مسعود بودوخة، السياق والدلالة، دار الأيام، عمان -04 نبهان حسون السعدون، تشكيل المكان في الخطاب السردي، قراءات في السرديات العراقية -14 م. 5102، 1المعاصرة، دار غيداء للنشر والتوزيع، عمان، ط .م6002، 1نضال الشمالي، الرواية والتاريخ، عالم الكتب الحديث، الأردن، ط-24 .م8891، 2، طيوري لوتمان وآخرون، جماليات المكان، دار البيضاء، )دب(-34 المجلات والدوريات:.iii كلثوم مدقن، دلالة المكان في الرواية موسم الهجرة إلى الشمال "طيب صالح" الأثر، مجلة -44 .م5002، 4الآداب واللغات، الجزائر، العدد لونيس بن علي، الفضاء السردي في رواية الجزائرية، رواية الأميرة الموريسكية لمحمد ديب -54 .م5102، 1الاختلاف، الجزائر، طأنموذجا، منشورات محمد عزام، تحليل الخطاب الأدبي على ضوء المناهج النقدية )دراسة في نقد النقد(، من -64 .م3002منشورات اتحاد الكتاب العرب، دمشق، )دط(، يونس، وصف اللغة العربية دلاليا في ضوء مفهوم الدلالة المركزية، منشورات محمد محمد-74 .جامعة الفاتح، ليبيا، )دط(، )دت( 031 مدين محمد عبد الله وتحريسي محمد، حداثة المفهوم المكان في الرواية العربية، رواية "وراء -84 .6102د بشار، جوان السراب قليلا لابراهيم درغوثي أنموذجا، مجلة دراسات، جامعة طاهري محم مهدي عبيدي، جماليات المكان في ثلاثية حما مينة، منشورات الهيئة العامة السورية للكتاب، -94 .دمشق، )دط( الرسائل الجامعية:.vi أ-05 .م6102-5102والدراسات العليا، قسم الأدب والنقد، جامعة الأسمرية للعلوم الإسلامية .م2002الأردنية،الجامعةالدكتوراه،أطروحةالعربية،الروايةفيالزمنالقطراوي،مها-15 نصيرة زوزو، بنية الفضاء في روايات الأعرج واسيني، رسالة مقدمة لنيل شهادة الدكتوراء، -25 .م0102بسكرة،تخصص النقد الأدبي، جامعة محمد خيضر، المواقع الإلكترونية:.v ، على الساعة 9102مارس 22تمت الزيارة يوم moc.90 rahka، 90خبار أ-35 .00:81 على 9102/50/71تمت الزيارة يوم gro.aidepikiw.mraعبد القادر مهداوي ، -45 .(03:81الساعة ) 231 فهرس الموضوعات الصفحةالعنوان البسملة ةـــــــالآي الإهداء عرفانشكر و ج-ب-أةــــمقدم مدخل: ماهية الدلالة 40مصطلح الدلالة 40المفهوم اللغوي للدلالةأولا: 40المفهوم الاصطلاحي للدلالةثانيا: الفصل الأول: المكان والزمان في الرواية 70مفهوم المكان وأنواعهالمبحث الأول: 70مفهوم المكانأولا: 90أهمية المكانثانيا: 11أنواع المكانثالثا: 31مفهوم الزمان وأنواعهالمبحث الثاني: 31مفهوم الزمانأولا: 61أهمية الزمانثانيا: 71أنواع الزمانثالثا: السبتالفصل الثاني: دلالة المكان والزمان في رواية باب 13دـــــــــــــــتمهي 43الأماكن المغلقة والمفتوحةالمبحث الأول: 43دراسة الأماكن المغلقةأولا: 64دراسة الأماكن المفتوحةثانيا: 331 45المبحث الثاني: 45المفارقات الزمانيةأولا: 45الاسترجاع ودلالته-1 67الاستباق ودلالته-2 88التقنيات السرديةثانيا: 88تسريع السرد-1 88الحذف1-1 19إبطاء السرد-2 19المشهد1-2 801الوقفة2-2 611التواتر السردي-3 611التكرار1-3 421ةـــــــــــــــخاتم 621قائمة المصادر والمراجع 231فهرس الموضوعات